林溪问的，根本就是哲学上，著名的‘电车问题’的变种。
少数且无法再为社会创造更多价值的人，究竟是否应该为更多却又有错的人，去无辜的付出生命。
权衡于两端的，既是生命的重量，也是道德的标准。
无论怎么选择，都貌似都是一个错误的答案。
林溪抛出这样一个问题，为的就是困住须弥，让他不再于一些细节上，进行为难与纠缠。
当然，这也勉强可以视作，是林溪与须弥，又一次在思想上的交锋与碰撞。
电车问题的难点在于，选择的结果，是‘恶’。
它不存在善良，且完美的选择。
是一种权衡之后，不得已的牺牲。
无论牺牲的是哪一方，做出选择的那个人，都不能再称之为‘善良’。有时候，甚至可以将有能力，有资格做这种权衡与牺牲的人，称之为‘政治人’。
放在普罗大众的心中，这样的名词，很难是在夸奖。
林溪让须弥做选择，其实就是在诱导须弥堕落。
这是一个借题发挥的陷阱。
须弥显然也真的被这个问题给困住了。
这样的问题，对于有着正常三观的普通人而言，都是难以抉择的。
更何况是须弥这样的和尚？
他似乎在脑海里，进行过了一番激烈的辩驳，等到再回过神来的时候，已经是满身的冷汗。
“你这是一个陷阱，世上本不该有这样一辆马车，也不会有这样的巧合···。”须弥缓缓说道。