('面对龟兹王**裸的威胁司马旦冷笑：“当日赫连的使者威吓城主，其态度之嚣张已不是所谓使者了，所谓两国相争，不斩来使，指的是真正的国使，而不是上门侮辱国王的强盗。况且，当日赵秦相争，蔺相如曾有血溅五步之说，可见真正的国使，即使是天下霸主，也不敢欺，况国王乎？”
龟兹国内的汉学家忙解释“血溅五步”之历史典故，龟兹王勃然变色，但司马旦冷眼相望，丝毫不惧。
卡罗多吁了一口气：“太子真乃大才，传说太子乃应世之圣人，如今一见，果然如是。”
龟兹大臣群中站起一个白须老翁，大声：“王上，所谓圣酒传说，都是自吹自擂，当年有西方商旅，远有数十车好酒，后为月氏人所夺，将它们埋在地下，为了怕有人偷盗才编造什么当圣酒面世，当有圣兵扶助圣人出的欺世神话，这等小儿之言，岂是可信？”
龙耳在太子之侧，昂然回答：“天下等圣人久矣！岂是自几十年前？月氏人当年为匈奴所迫，往西而遁，在更西之处，早已建立大夏帝国，为什么会有人又从西而返？据月氏人的记载，他们这一族祖先，在西方的沙漠上得到天神垂旨，命其准备醇酒香油，和三牲香烛，于大月城之处筑城，等待圣人和圣兵降临人世，正当大月城沦陷之际，圣酒在地下泛到地上，橄榄油使火焰四起，牛、马、羊死者不计其数，更有圣兵从地下而出，将柔然入侵者屠戮殆尽，所谓圣兵，乃太子领导之奇兵，他们在大火中救下大月城，应了天神对月氏人的启示，这样太子是应运而生的圣人是铁一般的事实，如果你要证人，大月城内有十万人可以作证。”
又有人站起来：“即使是圣人，也只是月氏，或者大月城的圣人，今天的太子，只是一个使者，龟兹王现为西域都护，大月城理应受我国管辖，一个使者，更应向我王下跪求见。”
“大月自立国以来虽然不久，却从没有向任何人臣服的历史，月氏当年败于匈奴，却也不为人臣，现在大月城内，更有匈奴，波斯，晋人等不同的市民，他们都是自由人，绝不受任何人支配，即使大月国王，也只是拥有那片土地而非个人，任何市民，都不会向其它人下跪。”
另外一个红发番人站了起来：“你这样做，岂非与大晋的皇帝不同说法？大晋的臣民与皇帝是这样想的吗？”
“我现在的身份是大月城的使者，实在没有时间在这里讨论那么复杂的问题，如果阁下有兴趣听、听华夏民族各圣人的说法，我们另外再找一个时间？”司马旦灵活用“雄辩术”，将各人的挑战一一挡回。
龟兹王卡罗多见众大臣不单辩不赢司马旦，还给他借机自我宣传，心知不妙：“大使远来是客，我们好应该拿出待客之道，这样，今夜的国宴，希望大使能洗去路途上的灰尘，然后明天，本王与大使再坐而论道，不知大使意下如何？”
晚上的国宴极为奢华，尤其是龟兹派出的金发舞姬不断激发着司马旦体内的荷尔蒙，使他不禁想起**的那个胡姬，但当他想起小敏时便蔫了，只能闷头喝酒。
龙耳看在眼里，不禁暗自好笑，低声对司马旦：“太子，这次来的人绝对没有小敏的耳目，太子大可以放松放松，城主就更不会生气，也不用怕。”
“这样不好？”
“龟兹王要试的就是太子的城府，如果城府太深，反而对方不会信任，太子率性而为，反为有利。”
“这我知，我是说小敏的触角无所不在，要她不知道恐不容易。”
“太子可以说是为国捐躯，又有何不可？”
“甚是……甚是……”
“哈哈！”龙耳忍不住大笑。
“哈哈……我也觉好笑，我曾问过狄尼斯老师在西方罗马希腊，难道男人不三妻四妾？”
“咦？好问题！愿闻其详。”龙耳也感好奇。
“人家以前的凯撒大帝，乃其开国高祖，你知道吗？他的确没有**，甚至老婆也没有，但他专门**贵妇，不知送了多少绿帽给满朝文武，哈哈！”
“这……这……好像不太地道罢？”
“老师说他们国家的贵族都养有奴隶，所以与**一样，至于其它细节，我也不好意思问……呵呵！”
“总之说到底像小敏这样善妒的妇人天下难寻，太子你的运气真好，这么善妒更加上聪明恐怕只有她一人。”
“你这小子喝多了拿我来开玩笑，我以后看看你娘子会是何方人士？”
龟兹王在席上对二人说：“太子有什么事这么开心？我们也想乐一乐啊！”
司马旦仰天一笑：“说出来怕大王见笑。”
龟兹王也笑了：“只要太子说出来，我们何敢见笑？”
“我们在说，天下之间，哪里的男人最怕老婆？”
“啊？哈哈，这是很有趣啊！太子见多识广，肯定有独特见解。”
“呵呵！我们中原男子三妻四妾比比皆是，但在极西之地的罗马帝国，我听说皇帝也只有一个妻子，这可见，西方男子虽然长得七尺昂藏，但比起我们，还是太怕老婆，哈哈！”
龟兹贵族中有一老者大声：“非也非也，我曾遍读东西方之史书，发现中原大国，虽然有多妻传统，但在帝皇之家，多有女人干政，如汉之吕窦，直至晋惠帝之后等等，不一而足。”
龙耳辩道：“孙权事母至孝，至有将荆州送予刘备之事，而汉之文、景、窦太后用事，汉武帝之谓“母壮子弱”，其实乃是“孝”道累事，与怕老婆有什么关系？”