资质其实和修行的境界没有什么关系，只是天道给人的一种束缚而已。
只要冥冥之中，打破这个束缚，哪怕是愚夫，也能够晋升为至高之境界。古尘沙参悟的苍生补天术妙法，其核心根基就是天道有缺，苍生来补。这意思更深一层，那就是哪怕是烂泥中的石头，也可以成为天上璀璨的星辰。
而楼拜月的苍生革天术更是激进，是天道有错，苍生革鼎。
这已经和“异数”很是接近了。
古尘沙修炼这两门妙法，相辅相成，宛如阴阳流转，已经把握到了那一丝玄之又玄的味道。
虽然他现在不可能成为万古以来都极其罕见的“异数”，可毕竟把握到一些精髓，随着修为的进步，眼光的开阔，获得更多知识，积蓄更多的经验，也未必不可能成为“异数”。
“难怪宇宙玄门的常未央雄霸仙道玄门，连天地玄门都奈何不得，这么一看的话，如果成为异数，就有希望超越三十六变他化自在，成为类似于三大天尊级别的人物。”古尘沙再度心中思考，“仙道玄门和三大天尊其实矛盾很深，只是那三大天尊极其厉害，玄门之中奈何不得而已，那常未央又没有晋升到达天尊之境界，也只能够隐忍。”
成为“异数”，并不代表就会立刻成为类似于三大天尊级别的高手，还是要苦苦修炼，而且修炼过程更加艰难，劫数重重，天灾人祸层出不穷，有的时候连身边人都会被波及。
这等于是历史上的造反者，稍有差池，就诛灭九族。
成为“异数”之后，更是恐怖，为天道所不容，自古以来的记载中，异数固然是凤毛麟角，但超越三十六变，跳出三界外，不在五行中的更少，太古洪荒时代和上古时代，有一些异数是死在了劫数之中。
似乎现在有限的历史记载，异数之中，能够超脱三界外，不在五行中的，就三大天尊，除此之外，也许摩诃神有可能超脱了，也有可能还是三十六变巅峰他化自在的境界。
连上古刑穹氏虽然撕天裂地，但仍旧遭遇劫数，身躯分裂，被镇压在四面八方，这也算是陨落了。
至于天符大帝，是许多仙道人公认，不属于“异数”，而是更强大的一种不知名存在。
“异数”强大是不错，可也没有到镇压天道之地步。
“不管如何，我参悟了异数的一些道理。”古尘沙再次思考：“接下来，就有了目标和方向，对于完善我的苍生补天术大有裨益，什么时候诸葛牙把上一代七星之主的全部记忆和遗产得到，我也能够窥视到曾经的姜公望思维境界到底如何，说不定还可以获得他大战刑穹氏的经过。”
对于刑穹氏，古尘沙总觉得会有很大隐患。
武当空得到了祭天符诏，肯定也要学会天子封神术，就有可能解救出刑穹氏，而且大威王朝对于海外疆域虎视眈眈，有玄黄龙帝这位圣人级别的高手，很有可能已经知道了刑穹氏的秘密。
真正的圣人，感悟天地运转，思维洞彻过去未来，甚至可以用法力窥视到过去曾经发现的种种情况，感悟那时空断层之最深层奥义。
一些远古秘闻对于圣人来说，不是秘密。
不过圣人太强，受到冥冥之中天道规则束缚，不能肆意妄为，甚至也不能够长存天地，只能够以身合道，化身规则，融入天地之间，加强天道秩序，偶尔显现出来自己的圣灵。
眼下无尽大陆之上，圣人级别的高手差不多就是厉万龙，天地玄门掌教，玄黄龙帝，蛮圣薨，除此之外，也许有一些隐秘的存在不为人知。
不过，这四大圣人级别的强者似乎因为某种天地大变的原因，还存留在世间，没有选择合道。
古尘沙识海之中，元神彻底明悟。
他在魔域深处，自身被摩诃黑日包裹，不停吸收魔气凝练黑日，里面是带着符文的魔晶，外面则是黑色火焰，隐隐约约火焰之中，要诞生一尊魔像。
而那些魔晶，在不停的抽取魔气变化为黑色火焰之后，已经变得开始纯净透明，甚至显现出来琉璃色光泽，这就是化魔为灵了。
魔域之中的魔气本身也充满了狂暴能量，乃是灵气被污染之后，化为的魔能。
而摩诃黑日法就是用特殊的法门运转震荡，把魔气中的魔性作为燃料，抽离出来，只剩下纯粹的灵气。
所以，在摩诃黑日的深处，那被抽离了魔性的魔气，就化为一层灵晶，随着古尘沙的元神力的压缩，灵晶开始出现琉璃颜色之后，就诞生出来了薄薄的紫色。这就是有一丝仙晶的特性了。
修道之人在道境一变到十九变，主要是吸收灵气为主。
而到达二十变之后，所有一切元神，血肉，罡气化为了法力。这个时候，吸收灵气就远远不够补充了，必须要吸收仙气。
不过，也只有到达道境二十变聚散无常，拥有法力，才能够有直接吸收仙气的能力。
不过大屠神法可以使得人在低等级的时候就吸收仙气，原理就是通过特殊的思维频率，沟通各个次元的意志，使得仙气泄露下来，然后和另外一些次元的能量结合在一起，造成一种可以被人体吸收，而且有巨大好处的元力。
否则低等级的人吸收仙气，直接爆炸。