王完人的语音中透着一种兴奋，道：“可是，即使是他的出生地，留下的故事也不多，没有相对系统的故事情节，所以在创作作品时，我自己设计画面，并参考了晋朝葛洪编的《神仙传》中的黄大仙故事，同时综合了很多民间故事，再通过创造完成了原创作品的构图，进行雕刻加工。计划共四十多幅，现在完成了开始的两幅，拿过来听一听同行的意见。”
张厂长看着这两幅作品吓了一跳，所用的彩石与玉石之多，估计得有几百千克，四十多幅，别的不说，这得多少的彩石与玉石？光成本就得上百万元，这么高的投入，自个是万万折腾不起的。
见状，黄向堂厂长微笑着解释道：“做彩石、玉石镶嵌难，难在提炼主题，难在构图绘画，难在彩石、玉石选料、色彩搭配，难在雕刻镶嵌的有机结合，而大件作品，历时数年，慢工细活，再加上投入大，没有恒心、决心是难以完成的。别的不说，就说宝石的雕刻吧，因为硬度高，得比你的石窗化多出几十倍曾至几百倍的时间。听说王厂长还跑遍全国各地寻找玉石材料，可有此事？”
“为采购到精美的玉石材料，我曾攀登海拔三四千米的昆仑山，也曾下过200多米深的矿井，才采购到上等红宝石、鸡血石、寿山石、昆仑玉等原料。其它的不说，说到下矿井，当时还有个故事，下去后突然停电，把我困在下面近一小时，在200米以下的地底下，这一小时比平日里一天还长。所幸的是，在这个过程中，打开头灯时发现远处有微光，近前一看，是块昆仑玉，黑中透光，经过精雕后做到作品中，你看，就是黄大仙眼中的那个。”王完人指着石雕人物中的双眼。黄向堂与张厂长细看了一下，只见目光流动，人走到哪里，他的眼神也跟到哪里，似是活的一般，原来，是玉石的作用。
张厂长突然想起，黄大仙亦称赤松黄大仙，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居海外增多，黄大仙信仰也走向其他国家和地区。特别是东南亚地区，对黄大仙的信奉十分热切，说不定应会长就是它的信徒之一，会对这件作品感兴趣。于是，向黄向堂提议了一下。
黄厂长征询地问道：“这主意不错，过几天应会长要到这里与工人们交流祠堂修耸的事，我给你们引见一下？”
“什么，你们这里还有黄大仙的彩石镶嵌？”手机那头，应会长的声音十分兴奋：“我刚在香港黄大仙祠里求了个上上签呢，原来喜事就在仙居等着，好的，我立即订飞机票，过几天到你们这，你得好好地给我说道说道黄大仙的事。”
黄大仙祠是香港最著名的庙宇之一，相传祠内所供奉的黄大仙是“有求必应”的，所以香火十分鼎盛。黄大仙庙的建筑布局是按照1937年黄大仙殿前占卦，严格根据五行八卦原理设计而成的：飞莺台(铜亭)属金、经堂属木、玉液池属水、盂香亭属火、照壁属土。在庙宇中到处都有提示，黄大仙日常参拜主要是“五供”：香、花、灯、水、果。华人们特别是东南亚的华人特信风水，到了大陆后，听说哪里的神灵，常常会去烧香，香港的黄大仙祠是海外华人特喜去的一个地方。在黄大仙的信仰上，他们找到了共同点。