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第188章 举人之争(2 / 2)

举人考试的内容,不似童生秀才,而且还涉及到了九流。传统上百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈,他在《论六家要旨》中将百家首次归为:阴阳、儒、墨、名、法、道。后来,刘歆在《七略》中,又增加“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为“诸子十家,其可观者就加而已。”后来人们去“小说家”,将剩下九家称为“九流”。而到现代,吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”两家,称谓十二家。

这城墙顶白羽穷极目力也很难看见,而两字却正好写在如此高城墙的最上方。幸好两字够大,不然白羽很怀疑自己看到看不到。

剑无空!

这时,画面中突然出来一个老者。神情激动,口如悬河般说道:“本店乃神州百年信誉老店,刚刚屠妖的宝剑就是出自我们店铺,它的名字相信很多人都知道,戮妖!出自万昌圣地紫阳真人之手,采千年玄晶炼制而成,成八八六十四八卦之数..。。”

白羽恭敬的说道:“林前辈出门相迎,已经是给了白某人天大的薄面,何来罪过一说,反倒是让我沾光了。”

片刻后,朱红色的大门缓缓的开启。而虎符也飞回到了白羽手中。

读书人,不能死读书,要学会变通。书中的有些道理,不是凭空就能理解的,而要亲自去寻找,去追寻。为何古人喜欢隐居山林?就是因为在山林之中才能清心寡欲,静下心来探究学问。远离凡尘种种因果,体会自然,亦是一种修行。

前方屹立着一座古朴的城池,城墙的左右两边是一眼望不到边的,城墙高数百丈。站在如此庞大的城墙下边你会觉得自己是那么的渺小。

长剑飞出去之后,在空中瞬间一分二,二分四,四分八.。最后分成六十四把长剑。而凡长剑所到之处,妖兽无不血肉横飞,化为一团血雾。

冷酷青年眼神中满是不屑,看都没看一拥而上的妖兽,只是专注的看着手中的剑,并用手轻轻的抚摸着剑身,那模样就如同刚刚产子的孕妇抚摸着自己的孩子。

“小红啊,还真有你的,没几天就把那个倔脾气给驯服了。”白羽十分感叹,在他的印象中,魅影可是一个宁死不屈的人啊,怎么就乖乖给自己当丫环了呢?

白羽回过神来,暗道剑无空应该是在不知情的情况下被人偷偷录制的,那就无所谓了,王家灭门惨案已经立案完结,就算他出来指证自己,也不会有人相信。那天就只有一条路可走,刺杀自己?化灵境?呵呵。

更有店员很是卖力的在商铺前叫卖,而其手中的一块玉简吸引了白羽的注意力。只见那块小小的玉简竟然能投影出一幅幅画面。

噗,噗的声音响彻耳边,只片刻,那一群妖兽便成了冷酷青年剑下亡魂。整个场面只余下因为剑太快而未来得及消散的妖兽血雾。

显然,这扇朱红色的大门是阵法组成的,就是不知道是何阵法,竟然能幻化的如同实物一般无二。

当白羽他们走到朱红色大门前时,白羽从怀中拿出了一枚刻着虎头的令符,大喊道:“小生白羽,初到玉海州参加举人试,还请放行。”同时白羽仍出了手中的虎符。

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或许是经历了风雨的洗礼,城墙的颜色呈现一种暗金色,给人一种古朴的感觉。高大的城墙之上写着两个大字,“玉海”。两个字呈现白银色,在辽阔的城墙上也很是显眼,笔走龙蛇一般的字迹散发着它无上的威严,沧桑。

而神州大陆全民修武修文,种地的人实在太少,农家也难以盛行,便被化作了医家。因为医家不仅治病救人,还有采药炼丹之能,而农家的注重农业生产的理念正适合培养药草,于是乎,农家便被化作了医家的一个小分支。

在山中随意选了一出房舍后,白羽住了下来,距离六月的举人试,还有一段时间,依山傍水,清修也是个不错的选择。

画面中是一位身穿长袍,手拿长剑的冷酷青年,而他的前方是一群妖兽。双方刚开始互相对持着,但随着一只妖兽发动攻击,大战序幕就此拉开。

白羽心中十分震惊,这个王家唯一逃跑的剑修,本来他都快要忘记了,没想到今日偶然都能看到,而且看那记录的影像显示,此人已经晋升到化灵之境了!仇人实力提升这么快,让白羽感觉到了深深的压迫感,且仅仅是压迫感。

白羽发现一个奇怪的现象,就是玉海州的武修竟然没有一个人凌空飞行,都是靠双腿行走。问了林老头才知道,玉海州竟然布置了强大的阵法,除非圣人,否则没有人可以在虚空中行驶。一来是为了玉海州的秩序着想,二来这样也是为了尊重前人。

跟在白长老的身后,白羽可算是大开眼界,两边全是商铺。

一番客套之后,众人进了玉海州。

如同一幅展开的画般,繁华的场景展现眼前,城楼鳞次栉比,有漂浮在空中的阁楼,也有拔地而起的城院。要说最热闹的,当属玉海州的街道。人流涌动,叫卖声此起彼伏。

孔圣开启文修时代,但天妒英才,千年便身陨,化作文星,照耀神州大陆,护佑人族文修。之后的孟亚圣亦是如同一颗流星划过神州大陆,仅仅现世六百载便归墟。之后,儒家一脉一直由荀半圣支撑,其弟子韩非子更是青出于蓝而胜于蓝,成就亚圣,是为亚圣。论辈分,荀半圣在圣庙地位最高,但是论修为,墨法名纵横兵五家代表人却是亚圣,所以这些年来圣庙正统之争也从未停休过。

还记得几年前,自己观雨悟道。对于雨滴的人生,自己悟出了不同的道理:任何事物,都有他相对的一面,不能一概而论!就如同雨滴一般,当它从苍穹之上落下之时,是一生的最巅峰,俯视天下万物,豪情万丈。但是当掉落在地后,它便归于尘土,死于安然。

而人性善论和人性恶论亦是如此,它们不能分开来讲,它们之间互相辨证而又统一。

难道就因为这个原因,五千精锐秦兵来袭也不派兵支援,只让自己三百人对抗,如果城池失守,怕是自己难逃连带责任,更不用说军功了吧?

荀家?虽然现在我在你们的眼里只是一直小蚂蚁,随手都可以捏死,但是请不要忘记:蚁多咬死象!

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