前汉至今，一直到郑玄之前，世上流行的有两大学派，一个是今文经学派，一个是古文经学派，两派水火不容、相攻如仇，郑玄博采诸家之长，把今、古文经这两个学派融为了一炉，独创出了一个新的学派，名为“郑学”。自“郑学”问世以来，各守门户的今文经学和古文经学日渐衰微，儒生士子都转而崇尚此学，近些年来，更俨然已渐成了“天下之儒宗”。
荀爽在党锢期间隐遁汉滨，专以著述为事，也是天下一等一的硕儒。
荀贞读过荀爽注的《易》，也读过郑玄注的《易》，他对《易》虽无高深的造诣，却也能读得出来，荀爽注的易确是不及郑玄之所注。
因此，他对郑玄是久怀敬仰了。
既对郑玄久怀敬仰，荀攸、陈群这次去北海，荀贞当然就会特别提出，叫他俩专程去谒见一下郑玄。这次叫荀攸、陈群去谒见郑玄，非为邀“重儒礼贤”名，实是真心实意。
不过郑玄现在并不在北海，因家贫之故，他现下“客耕东莱”，人却是在东莱郡。
在东莱也没有关系，东莱挨着北海，就在北海的东边，离得不远，荀攸和陈群见过孔融后，顺道往东边拐上一拐就到，不费什么事儿。
四个北海郡人之外，还有一个（本章未完，请翻页）
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