走路间，他听路边的人说话，看街上小摊、街边铺面的主要货品是以道士、和尚用品居多后，也有了基础了解——古代版cosplay。百姓们为表虔诚，会在特定的日子里，穿上道服、僧衣，斋戒数日，在街上游行，跟“同伴”汇合，“道士”们去道观，“和尚”们去寺庙，然后祈福还愿。谢星珩来得巧，赶上百姓们拜水神的好日子。他在街边找了个茶摊歇脚，喝着涩口劣茶，吃米香浓郁的米饼，好奇望着街上的行人。好些小孩子还会闹腾，也想参加。大人根本不带他们一起，怕小孩子口无遮拦，说错话，惹怒了水神。谢星珩看他们是拜水神，就不由疑惑，水神也有派系吧?怎么两头都能拜？赶上了日子，没人敢议论。谢星珩带着满腹疑惑，找了间客栈歇脚，今天休整，泡澡过后补觉，天黑之前起来，趁着落日时分，气温凉爽时，出街问路。他要去孟府拜访。孟培德是大儒，在当地很有声望，一问便知。谢星珩估摸着脚程，快步疾走，宵禁前跑了个来回。次日清早，他收拾妥当，换上书生打扮，拎上几包薄礼，出门叫了架小轿，坐轿子去孟府。路上摇摇晃晃的，谢星珩闭目养神，默背着孟培德给他的赠书里的批注们。到了地方，他付过轿子钱，下来理理衣衫，就拿上林庚的介绍信，去敲门。门房回应快，开一道门缝，拿了信件去通传。约莫一刻钟后，谢星珩被领进了孟府。孟府很大，各处简朴文雅。所用器物都很别致，谢星珩识货，知道它们本身的价值不会高，但能收罗来这么些“不值钱”的雅物，孟家人，或者说是孟培德的学生们，真是有心了。给老师送礼物，尤其是给刚正不阿的老师送礼，需要加倍谨慎。没有合适的，宁愿不送。谢星珩这次带来的几样薄礼，都是农作物加工品。果干、果酱、蜂蜜、苦芽茶，这是津口县的特产。丰州县的特产，他没拿。距离太远，路上捎带的几样，都在津口县送完了。路上他写了一份“拜师贴”，以策问的格式来写。写他乡试之后，在家乡都做了什么。此去津口县，又能为津口县的百姓做什么。津口县的事，他不贪功，以“合作”来写。若江致微有志科举，或许也能来嘉源省碰碰运气。他过堂屋没停留，被小厮领着去了书房。孟培德的书房，放置了很多书架，不如图书馆规整，书架的格子都错落有致，看着高低有序，很有律感。谢星珩来时，孟培德正拿着鸡毛掸子给书籍们除尘扫灰。看见谢星珩时，他手指正好碰到《孟子》。孟培德顿了顿，将书抽出来，带谢星珩到书桌边坐。他把《孟子》递给谢星珩。“我幼年启蒙时，因姓孟，对《孟子》一书，总有多的关注。后来研学多年，别的书看再多，还是《孟子》得我心。不同装帧版本的书籍，我收藏了很多。这是我送给你的第二本。”谢星珩郑重收下。孟子有名句：民为贵，社稷次之，君为轻。民贵君轻的思想，也是孟子仁政学说的核心。孟培德开门见山的提出来，也有“道不同，不相为谋”之意。但谢星珩与他想法一样。他把书本放好，也不客气，先把他的“拜师贴”递过去，等孟培德收下了，他才逐一取出他带来的几样礼品。谢星珩捡取糕点，空出一个小碟子，给孟培德放了些各样果干。“孟先生，这是果干，是在津口县，取用当季的水果，经过三蒸三晒完成的产品。制作果干的流程简单，费些人力和柴火，但水果的保质期能延长半个月以上，加以冰藏，可以保质一个月以上。而果干更利于运输，不怕颠簸。这个工序，能让当地百姓的收益增加三成以上。”余下七成，一半是人力足够，锅也不够，总有浪费、损耗。一半则是目前市场没有打开，果商们进货少，而谢星珩也给不出好价钱。所挣银钱，都是加班加点，一个果子一个果子做出来的。孟培德抬眸看他一眼，拿起一个果干吃，淡淡点评道：“比蜜饯的甜度差些。”他开始看拜师贴了，谢星珩不再说，轻手轻脚起身，叫人拿一壶不加茶叶的白水来，再多几个杯盏。孟培德看帖子时，谢星珩就给他冲制了多样口味的饮品。孟培德抽空回了他一句：“你别忙了，我早看过你给你同年们写的信了。”谢星珩：……？他记得他写了糖制品滞销，求哥哥们帮帮小弟的信。没人跟他说，这信还能转送到孟培德这里啊。他想问，又不敢问，坐这里熬时间。孟培德翻开谢星珩的拜师贴，就有惊叹之感。他从学生时代开始，就很少见到笔锋朴实锋利的文章。谢星珩的文采，讲实在话，还算不错，中上游。但在见惯了才华横溢的进士们，也收过状元学生的孟培德面前，就不够看了。孟培德最是欣赏谢星珩的才干。这个才干，在真正推行之前，都是空谈。