杨秀清各种劝说，但依旧无法让洪秀全改变主意。
无奈之下，只能打发麦莲离开。
麦莲显然也并不想要继续停留于此，翌日就离开了天京，返回上海租界。
回到租界之后，麦莲在自己的房间内开始写信。
“尊敬的美利坚国务卿马西阁下：”
“以我在太平天国内部的见闻，该国内部完全没有任何商业可言，朝廷政府控制了所有的生产活动，并没收了所有的个人财富。”
“如此方针，严重地违背了我们美利坚合众国‘私人财产神圣不得侵犯’的原则，并扼杀了商业的流动性。”
“不仅如此，洪所宣扬的基督教义也十分可疑，所谓‘天父上帝附体’是所有基督教派中从未提出过的，我甚至认为这是一种来自东方古老传统的异端邪说。”
“……综合上述原因，我认为，在清国和太平天国两大势力中，美利坚要么支援清国并从清国方面获取更多利益，要么就两不相帮。”
“太平天国并非是一个值得合作的对象，更不是一个适合通商的对象。”
“谨此，你的麦莲敬上。”
【在继英法使者之后，洪秀全接见了美国公使。】
【但自信心爆棚的洪秀全并不愿意出让利益，同时太平天国内部商业近乎死亡的现状也让各国公使望而却步。】
【太平天国几乎和所有外国进行过明里暗里的接触，但最终没有得到任何外国的帮助。】
【这是因为对欧洲这些靠着资本主义商业化成就强国基业的国家而言，一个没有商业的国家自然没有任何价值。】
【至于双方共同的基督教信仰，仅仅是让许多西洋传教士慕名而来，并和太平天国基层民众发展出了良好的关系。】
【然而此刻的欧洲早已经不是神权凌驾于王权之上的中世纪了，西洋传教士们对太平天国的好感和颂扬改变不了任何一个西方国家的国策。】
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