因为其他内在因素也会影响到人类总体走向，如果那些要素出了问题，文明内部便会出问题，然后影响到文明进步。
念及此，岳渊由衷地说道：“我们做得好，不过这个提案需要放到大会上进行表决，到时候伱们最好也准备一下，别在答疑环节卡了壳。”
听到陆筱芬这么说，岳渊也不禁沉思起来。
其中有些阻力还是以前很难解决。
“是的总长，”陆筱芬点点头，用她清脆地声音讲道：“在过去一段时间里，我们也在希望号民众里边做过一些问卷调查，人们对屏蔽字这件事基本上都很反感，特别是在《关于人口计划对社会道德体系的冲击以及可能干预的道德导向风标》文件出台之后.”
而管理一个文明，不能只关注科技。
在这种阶段，人类文明可塑性极高，以前一些已经发展成尾大不掉之势的历史遗留问题，也可以趁此机会修正过来，或者推倒重来。
已经这么严重了么？
他是独裁没错，但这种事没有必要乾纲独断，毕竟这种事虽然要紧，但却非军事也非到了不得不立即作出决断的时间。
岳渊本以为这些是纤芥之疾，加上近来他一直在关注科技方面的事，以至于忽视了许多人文方面的事情，没想到现在已经发展到了这种地步。
其实岳渊知道这个情况，毕竟希望号上这套系统或者说制度很多都是沿用以前木卫四基地的，系统屏蔽这种事属于历史遗留，并非灾难后新规。
就比如就事论事说语言政策这东西，它是指国家通过立法或者调节手段来鼓励或阻拦使用某一语言或某些语言，而语言规划则是政府或社会团体为了解决语言在社会交际中踹新年的问题，有目的、有计划、有组织地对语言文字及其使用进行干预与管理，使得语言文字更好的为社会服务。
还有文明内在的语言、文化、风气等等这些人文要素，所有人类集合体表现出来的所有一切，才能称之为人类文明。
所以岳渊虽然很赞成这项提案，但他还是要将其放到在大会上进行表决。
当然，作为一份由多位语言学工作者共同提的提案，可不仅仅是屏蔽字这一项内容。
宽松的语言政策有利于保护语言的多样性，而严紧的政策则可能会危害到少数民族语言的生存环境。
以前人多民族多，环境也复杂，所以即便想要作出改变，也不可能面面俱到，可想而知以前想要在这方面上进行改变有多难。
但现在不同，人类就剩这么点人了，还都几乎是华人，恰好社会风气也需要，真是推行这种改革的好时候。
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