('第334章 曾经的困境，索隆等人的到来。
之后的半个月里，班恩就一直在跟着大蛇丸学习这些忍术的基础，打根基。
大蛇丸或许是觉得他跟班恩根本就不在一个赛道里，他的赛道是在忍界搞事，报复木叶，想办法获取更多的忍术知识，窥探真理，搞什么血继限界，研究长生不老之类的。
而他认为灵尊这种寿命漫长到几乎无法窥见的存在，与他没有什么竞争关系，说不定什么时候灵尊对这些东西没兴趣了，又返回净土一觉睡个几百上千年的也不是没可能。
所以他对班恩也没什么保留，不存在什么教会徒弟饿死师父的说法，讲课都很认真。
同时，大蛇丸还怀揣着一些别的心思，通过这几日的交流来看，他觉得灵尊很有可能在净土是个大佬，类似死神这样的，只不过灵尊有着自己的意志，那说不定打好关系，对他日后研究什么长生不老之类的禁术也能有所帮助呢？
抛开这些不谈，他也对灵尊掌握的力量十分感兴趣，看起来灵尊也不是个小气的人。
自己这样尽心教导灵尊，把这位大佬哄高兴了，以后说不定还能从灵尊手里学到点什么新东西。
反正目前的情况就是大蛇丸教的很开心，班恩也学的很高兴。
“对于精神力量的外在体现，也就是你好奇的那种力量，我将其称之为‘霸气’，霸气同样是对个人身体的开发，不依存于外界类似自然能量的存在，它是”班恩倚靠在卧榻之上，老神在在的讲述着这些。
卧榻之下，除去白蛇仙人的蒲团之外，又多了一个，而此时大蛇丸正坐在这蒲团上，认真的听着班恩的讲述。
闲暇之时，班恩也会给大蛇丸一些回馈，像是霸气力量，他就可以教导给大蛇丸，这种力量，除非是特别的天赋异禀，否则都是水磨工夫，一点点累积的，不管大蛇丸是不是天赋异禀，反正班恩不觉得他能因为获得霸气的力量就翻了天，因而讲述这些也是无所顾虑。
大蛇丸对于这种不同于忍术，也完全与仙术无关的全新力量是相当的感兴趣，每次班恩要讲课的时候，他都认真的拿个小本本在下面事无巨细的全部记下，以便后面参考学习。
而班恩在讲述这些的同时，身体里也在不断的凝聚查克拉的能量。
就如他之前所预感的那样，他所能容纳的查克拉体量，堪称无穷无尽，根本不存在什么容纳的上限。
只要时间给够，他当个尾兽那是轻轻松松。
不仅如此，在度过了基础的阶段后，这两天班恩也开始尝试对仙术的修行了。
龙地洞的仙术知识非常的完善，而归根结底，仙术其实就是两个要素，一个就是吸收自然能量，壮大自身，这是白蛇仙人她们一直都在做的事情，能活这么长时间，主要就是靠自然能量对自身的加持。
另一个要素，就是将仙术吸收的自然能量与查克拉结合，释放出更强的忍术，也就是‘仙法’来。
班恩现在连忍术都没有掌握几个呢，还处于打基础的阶段，就不用考虑什么结合仙术查克拉搞仙法的事情了。
他主打一个吸收自然能量，掌握这种仙术的力量。
正常来说，吸收自然能量，是很有可能导致自己的意志迷失，从而与自然融为一体，最终变成石头。
这也是仙术修行里最为危险的一个地方，用白蛇仙人的话来说，那就是自然能量是很狂暴的，你想着开个小口子，慢慢适应，但它不这么想，你只要一接触自然能量，它就会汹涌澎湃的朝你体内涌入。
所以修行仙术，重要的不是如何吸收，这个甚至都不需要你去吸收，你只要开放了自己的身体，自然能量会主动往里钻的。
重要的是要如何控制这个节奏，别让狂暴的自然能量把你瞬间侵蚀，变成石头了。
湿骨林是怎么样的，没人知道情况，毕竟湿骨林整体其实只有一个蛞蝓仙人，并不存在其余‘小仙人’，蛞蝓仙人是一个集合体，她能够分裂无数小蛞蝓，一人便是整个湿骨林。
而妙木山的仙术，则是通过蛤蟆油来细微的接触自然能量，让修行者先熟悉自然能量，随后再开始正式修行。
属于比较稳健的修行方式，但就算如此，如自来也这样的强者，也很难完全掌握仙术，归根结底，就是自然能量太过狂暴了，你只要开口要这个能量，它就给，并且硬给，给到你直接被石化，与它融为一体。
龙地洞的仙术修行相比于妙木山，就十分的粗暴，什么蛤蟆油之类的完全没有，把吸收自然能量的方法告诉你，你自己去体会吧，能扛过狂暴的自然能量同化，就说明你有这个资格成为‘仙人’，扛不住就死。
大蛇丸当初也是差点丢了性命在这里，后来根本不敢用龙地洞的方式来修行，自己去琢磨咒印去了。
班恩对于这种修行方式，也是有些心里打鼓，不过最终还是按捺不住这对力量的好奇，进行了尝试修行。
他当时是觉得，自己掌握着吞噬一切的黑暗之力，如果自然能量太过狂暴了，那就用黑暗之力吞噬体内的自然能量，进行一个类似蛤蟆油的辅助功能，调节自然能量的体量，或许可以降低风险。
结果一试，他发现自己修行仙术，与白蛇仙人、大蛇丸等人修行仙术，那是完全不一样。
就好像他之前给大蛇丸等人吹嘘的那样，自己是生来就掌握着这种黑暗的自然能量，本身就代表着自然一样，那对于其余人来说，无比狂躁的自然能量，在他身体里，就非常的温顺。
班恩判断，自然能量应该是把他这个自然系能力者当‘自己人’了。
大家本就是一体的，那何来同化一说？