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谋士系统在三国 第70节(1 / 2)

正史中,郑玄隐居在下邳南城之山栖迟岩下的一所石屋,如今换成彭城,还是石屋。

陆离看着那石屋,莫名有种越活越倒退的感觉。

隐居的茅草屋住过了,郡府住过了,洛阳的皇宫他也住过了,现在住住徐州的石屋似乎也没什么问题,就当是体验古代住所的多样性了。

陆离不是一个不能吃苦的人,但他同样不是一个喜欢吃苦的人,在有条件的情况下,他从来不会没苦硬吃。

虽然他现在好像没啥条件,但是他有生活经验啊。

时隔多年,因为出现过雌鸡化雄事件,导致陆离没能在洛阳侍中寺大展拳脚的养鸡事业,现在在徐州得以继续。

陆离先是带着一群人将“养鸡场”圈好,然后带着一群人找了好几处买够小鸡仔,陆氏养鸡场徐州分部就此成立。

如今已近秋日,你要种粮食是不合适了,但是把周围荒地提前收拾出来,房屋边上圈一块种点菜还是可以的。

陆离兴致勃勃,好像终于真的走出过往阴霾了,大家见此自然不会扫兴。

不就是圈鸡圈吗,圈!

不就是买鸡仔吗,买!

不就是开荒地吗,开!

不就是种种菜吗,种!

但事情办着办着,怎么就有些不太对劲了呢?

一开始大家看着陆离兴致勃勃的又是养鸡又是种地,还以为对方是向下的一种“附庸风雅”,又或者是精致生活过够了,想要体验一下民间风情。就好像大鱼大肉吃多了,不免想要吃吃清淡小菜一般。

谁知道真的干起活来,陆离那叫一个手脚麻利,锄头挥的比挥剑还要熟练,仿佛终于回到了自己最为熟悉的赛道之上。

大家:???

不少人拿出了自己曾经抄录过的《陈情表》,感情你写的跟你爹在山上的守孝岁月中的“躬耕”,不是耕个一天两天,不是挥两下锄头,而是真的实打实一直干啊?!

大名鼎鼎的陆侍中都穿上短打下地干活了,你好意思就这样在旁边看着吗?

那边的动静也没有瞒着,陶谦很快就听说了这边一群人养鸡种菜,还在开垦荒地,立刻送来了农具与牛,其中还包括陆离曾经搞出来的曲辕犁。

但他以为的农活是郑玄的弟子们在干,陆离与郑玄美美的在一旁围观。

这叫有事弟子服其劳。

可实际上不仅郑玄也下场干活了,这些事情本身还都是陆离带头搞出来的。

嘶——

你想想那张脸,再想想那些事,两者竟然是可以搭配起来的吗?

怀着些许不相信,陶谦还亲自来看了一眼。

这一眼看过去,悬着的心彻底死掉了。

那个穿着短打,在地里干完活伸手随便摸了一把汗,离开田地随便就地一坐的,真的是陆离陆伯安吗?

先帝啊,你知道你最爱重的侍中是这样一位侍中吗?

陶谦觉得自从先帝死后,这个世界真是越来越奇幻了,让人真的完全看不懂。

别说郑玄那群弟子,他都忍不住拿出《陈情表》好好看了一下,忍不住想这里面到底还有多少写实部分。

当年因为先帝的推广,大家都当这是孝道方面政治正确的一种典型案例,大多人都属于信了里面有真的,但不信里面全是真的。

甚至还有人觉得全都是假的,这只是陆离用来搏声名、拒绝去洛阳的一种托词。

但现在在陶谦看来,《陈情表》简直跟他的作者一样,常看常新。

陆离的徐州生活就这样“平平无奇”的开始了。

每天学学习、种种田、再喂喂鸡,过的比曾经在亲爹身边都舒坦。

如果少一点慕名前来拜访的,那就更好不过了。

但凡当初他在青州乐安郡搞招聘的时候能来这么多人,他当初也不至于很长一段时间一个人干多个人的活。

陆离的日子平平无奇,外面却有的是人过的惊心动魄。

通过荀谌等人的“好言相劝”,如今袁绍已得冀州,曹操助东郡击破黑山贼,被袁绍表为东郡太守。

听说陆离如今人在徐州,也不知道袁绍是怎么想的,还专门让人送了一封信过来。

收到信件的陆离看都没看,直接就当着送信之人的面将信丢入火中,决绝之意断无转圜之可能。

来人早早就被袁绍交代过,可就算如此,见到陆离真的这般做也不免惊讶。

事实上要不是早早就被交代过,他这个时候可能不是拔剑相对,就是主辱臣死,反正绝对不可能是毫无多余的举动。

见到信如自家州牧所料那般被烧,送信之人问道:“州牧令我代为询问,可有话语相告?”

陆离看着在火中烧成灰烬的书信,他清楚袁绍这是得不到的在骚动,若当初他真的忍耐从之,如今怕就不是这个待遇了。

心心念念想要却得不到的,跟主动来投赶走赶不走的,怎么会一样呢。

所以面对询问,他只道:“该说之话早已说尽,我与袁州牧无话可说。”

在袁绍的信使离开后,陆离汇总了一下如今各方的形式,觉得现在还不是出仕时候,继续开展着自己的农畜大业。

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