事实就是，对徐太后而言，这些都不重要，重要的是，她认为虞九舟把她囚禁在长公主府，越发地证明她的观点，坤泽不可为帝。
又过了几日，徐太后才从自己居住的院子里出来，好好地看一眼长公主府。
其实是徐太后想知道，为什么，自己好好的女儿，突然有了狼子野心，所以她想去书房看看，那里一定有很多她想看的痕迹。
书房里确实有不少东西，徐太后第一眼看到的就是书房里的书，都是乾元科举会读，甚至是一些关于帝王的书。
比如，一个帝王的自传。
徐太后蹙眉，看上面的笔记，自己这个女儿应该早就想做皇帝了，她居然一无所知。
看看这些书，就算没有野心，也会被培养出来野心的。
难道是迟晚？对哦，就是迟晚入赘长公主府后，书上记着时间呢。
如果是这样的话，正如她猜测的那样，迟晚才是罪魁祸首。
徐太后的心里涌上怒气，当初她就该反对迟晚入赘长公主府。
只是那时迟晚已经败坏了虞九舟的名声，想要守住颜面规矩，就必须让迟晚入赘长公主府。
当然了，还有一个办法，那就是杀了迟晚，但迟晚出身开国勋贵之家，万不得已不可杀之，否则岂不是坏了规矩。
要是虞九舟知道，恐怕会怒极而笑。
规矩，又是规矩，为了所谓的规矩，亲生女儿的幸福都不重要了。
徐太后认为是迟晚的入赘，才让虞九舟出现了做皇帝的心思，否则也没有别的什么原因了。
直到徐太后看到了圣元帝这些年给长公主府的圣旨。
徐太后受过极好的教育，从这些圣旨上，她能琢磨出来一件事，那就是圣元帝为了自己的颜面，为了自己的身后事，在不断地利用虞九舟。
何止是利用，这样一来，没有新帝能容得下一个权倾朝野的长公主，到后面，身为长公主的虞九舟，只能跟皇帝争上属于自己的一线生机。
历史上，皇帝赢得更多。
所以想赢，想要活下去，就得做皇帝。
徐太后沉默了，她又把自己关在了院子里。
长公主府的事情，迟晚都知道，这些事情也都是她安排的，为了让徐太后知道，虞九舟从始至终只有一个选择，那就是做皇帝，不做皇帝，整座长公主府都得覆灭。
徐太后作为她的娘亲，也不会活下去。
争还有一线生机，妥协就只有死路一条。
不过，现在迟晚跟虞九舟还没有时间去管徐太后的想法，因为太后车架离开京都没多久，梵天教的异动更频繁了。
特别是福庆郡主，身份已经彻底调查清楚了。
而梵天教的教主，正是临安公主，这位曾经为大周和亲，身陷外族的公主，有一天还是把矛头对准了自己人。
第137章
春日踏青, 三三两两的人结伴而行。
京都出身不错的子弟，都在清明前，约着好友出游, 闲着也是闲着，趁天气不错, 风景正好，刚好出去玩玩。
迟晚跟虞九舟也换上了便服, 带着两个小家伙，还有十几名护卫来到了玄阳寺。
玄阳寺被一把火烧了之后，里面的僧人一个都不剩, 现下已经重建。
重建之人是陈尘, 陈增寿，她原本是玄阳寺的俗家弟子，法号慧深，辈分很高。
参加科考中了状元，在翰林院待了没多久，就被“借调”到工部，重建玄阳寺了，没有人比她的身份更加合适。
玄阳寺重建时, 她叫回了出去历练的僧人，其中大半是苦行僧。
苦行僧的理念是：这世界的苦是有限的, 我吃的苦够多, 众生吃的苦就会变少。
这些人足够的纯粹，让这些人来重建玄阳寺是最好的。
刚好, 陈尘的辈分高，她的话，玄阳寺出身的人都得听。
一年过去了, 玄阳寺也已建好，比以前的玄阳寺更好，至少光明正大，没有藏污纳垢。
迟晚跟虞九舟一起，到了玄阳寺内。
玄阳寺的后面有一处平地，正好适合露营。
烧烤架也被迟晚弄出来了，只不过她们在玄阳寺中，心中还是要有些敬畏的。
她们不信鬼神，但到什么地方，守哪里的规矩。
当然了，她们是帝王不用守地方上的规矩，但帝王也不是随心所欲的，而今日，她们只是前来踏青的普通人。
初发芽的草地上，铺着一大块毛毯。
迟晚跟虞九舟躺在上面，晒着太阳好不自在。