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第209章(1 / 2)

“很难预测。”

意料之中的回答,白辰从不自欺欺人,只能无奈闭眼,“他们既然要除白剑仙,想必已经掌握了让天星加速坠落的方法。”

情况的确不乐观,不过,一直旁观的林开天不愿白辰失去信心,还是抢先道出了一个好消息:“所以盟主才要破坏天网,从与我们同一阵营的仙魔那里获取更多情报。据说人族建造的天庭会派天仙镇守星辰,也许他们正在尽力阻止天星向故土靠近。”

人族的群体意识还是比妖族强了许多,就算在人间时常内斗,当面临危机时又能快速组成新的团体,绝不单打独斗。

如果天庭真的存在,怎么也该是存在了几千年的强大组织,多少会知道一些天星奥秘。

人族在逆境总能爆发出可怕潜力,白辰对他们还是有信心的。只是,他看着那颗鱼丸,仍疑惑道:“现在离我们最近的就是日月,它们怎么就不会坠落?”

这一点连不知门都没有明确结论,秋小寒自然也就没法回答。

倒是爱看杂书的林开天给了一个解释,

“长安部落出土的文献记载,古有神灵,自仙境采昊日为金乌,于魔境聚明月成寒兔,日月交替,昼夜始转,万物伴水而生。

巫者所说的神灵便是如今的精怪,如果这不是胡编乱造的神话故事,那么我们所见的日月便是远古精怪自仙魔二境抓取的星辰,并且拥有自己的灵识。既然日月具备灵识,想来不会自取灭亡。”

精怪抓取日月的故事李无名也曾说过,这的确是来自长安部落的传说。所以,有灵识的星辰就不会再向地面靠近了?

可是,如果星辰分布真如秋小寒展示的一样,远处还有那么多巨大星辰,为什么日月有灵,它们却没有呢?

白辰得不出一个合理解释,只能看着他们道:“我记得修士过去从不相信神话。”

这个传说并没有任何证据,唯一勉强有关的就是身为金乌后裔的魔尊毕方。

秋小寒对这种神话还是有些怀疑的,只道:

“修真一道始于长安部落分裂后的战乱时期,在这之前人族并没有飞升记录。他们连天都不曾去过,怎会知晓星辰之事?”

巫依附神灵,修士要的却是超越神灵,二者从一开始就注定为敌。林开天对巫术也没有好印象,不过想了想白剑仙,还是公正道:

“巫者常常塑造神灵威吓信徒,以祭神之名搜刮财富迫害异己,怎么看都是一群骗子。如果不是亲眼见到李剑仙碎星辰,没有那颗帝留下的球,我也不信那些古籍。”

说到这里,白辰倒是想起了李无名曾说过的一句话,“自帝崩逝,白危月便是世间最后的灵巫了。”

长安部落虽然分裂,之后交战的诸国却不乏灵巫后裔。直到修士普及之前各国都以巫术为尊,白危月怎会是最后的灵巫?

难道,灵巫的能力和帝之间存在某种联系?

秋小寒立刻推导出了一种可能,他早已熟读修真史,当即就道出了疑点,“奚商是以修真一道立国,不止拜了当时最强大的紫云门为国教,还配合修士进行了长达百年的灭巫行动。

根据奚商史料记载,那时自称受神灵庇护的巫者面对修士根本没有像样的抵抗手段,灭巫受到的伤亡甚至抵不上门派械斗。”

与白危月相比这些巫也太弱了,根本不像是源自一脉。

白辰皱眉,又提出了一个问题,“可是史书上也说,奚商是长安部落巫术的最后传承。”

秋小寒在这方面是非常严谨的,闻言便道:

“那是因为奚商仍设有问天司,虽然他们的作用只是逢年过节给帝王说些吉祥话,祭祀龙的仪式倒是完整继承了下来。”

说到问天司,林开天倒想起了一桩巧事,

“说起来,曾经的长安姜氏就是问天司后人。不过,他们用的占卜方式仅是粗浅的周易之术,算的还不如相星阁的入门弟子准。

姜氏早些年假借传承混了个名门世家的地位,直到相星阁一名年轻弟子向他们约战,堂堂家主一卦未胜,姜氏也就威名扫地,渐渐在修真界销声匿迹了。”

姜氏的没落已证明巫术占卜根本不可信,然而,让白辰在意的却是另一件事,“付红叶的道侣似乎就是姜氏后人?”

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