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而这其中穆空青最感兴趣的, 除了他欲要一试的骑射外, 便是论断了。

说起来, 这论断一项,颇有些类似乡试中主考律法的判文题。

穆空青的律法背得滚瓜烂熟, 推理断案的能力也算不错,唯独最后的判文却作得一塌糊涂。

究其原因,还是穆空青对“人情世故”四个字的了解不足。

便以前些日子律法课上所提的父杀子案为例。

题曰,有一浪荡子为祸乡里, 其父怒而击之,错手,遂亡, 请判。

穆空青做出的答案是杀人偿命, 然念及其子有错在先,且为错手杀人, 是以当轻判, 杖四十并罚银。

结果被律法课的夫子兜头一通好骂。

夫子言道,身体发肤受之父母,何来杀人偿命一说?其父便是有罪,亦是教子不严, 以致其为祸乡里之罪。

凡此种种,穆空青已经在竭力避免再犯了,却依旧能碰到新的问题。

而穆空青的应对方法,便唯有多练。

可惜律法课每旬只有一节, 穆空青即便是在空闲时,自己寻了旁的判文题来做,也只能托杨思典他们帮忙看看。

况且判文在科举中的占比并非大头,经史一道才是重中之重。

穆空青若是分出了研习经史的时间,将精力耗在判文上,岂非本末倒置了?

因而此次文会中有论断这一项,便格外让穆空青心动。

文会中,除武艺骑射这等当场便能定胜负的项目外,旁的诸如作画作文等项目,都是由夫子和在场同窗们共同评判出的。

也就是说,若是穆空青报上了论断这项,便能白得一次被夫子指点判文的机会。

穆空青在上场丢人和白得一次指点之间来回犹豫,最后眼一闭心一横,认定还是学业为重,直接将论断也报了上去。

教他律法课的夫子不知打哪儿听来了这事儿,在两天后的律法课上难得给了穆空青这“后进生”一个好脸色,面容温和地对他说:“勇气可嘉,放宽心态。”

穆空青笑不出来。

明日便是文会,论断正是首场开始的项目,您这时候赞我勇气可嘉,叫我如何能宽心!

然而无论穆空青宽心与否,文会都是按时开始了。

而论断一项能占据文会首场的位置,自然也是有其因由的。

永嘉文会上的论断,是由书院出题,给出某个案件中的部分信息。

而下场的学子们,则根据已有的信息,推断出该案件的犯案者,同时为有罪者做出判文。

指正人犯无误,且判文最合乎礼法者,即为夺魁。

比之纯粹的判文题,又多了推断犯人这一项,因而显得尤为刺激,观战的学子们也乐得参与其中,猜一猜那犯人究竟是何人。

是以第二日清晨,东十二室的四人便一同来到了演武场上。

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