有什么比点石成金更伟岸的神迹？
不断有牧民逃亡，投奔清军。
这骚乱很快就蔓延到准噶尔军中的勇士中。
当知道噶尔丹和策妄阿拉布坦都已经死亡之后，准噶尔的勇士们本就人心惶惶。
大清皇帝都隔着老远点石成金了，他们还拿什么打？
他们甚至认为，说不准准噶尔大汗和大王子就是被大清皇帝做法诅咒死的。
准噶尔上层贵族和外国雇佣兵知道这个消息的时候，准噶尔的勇士和牧民们已经逃走了一小半。
他们被“点石成金”的神迹震撼到失语，却不敢投降。特别是外国雇佣兵，知道大清人绝对不会宽恕他们。
这群外国死士在堡垒中开启了大屠杀。
堡垒中出现强烈内讧。
准噶尔贵族惊惧咆哮：“你们在干什么！你把我们都杀了，谁来和清军作战了！”
外国雇佣军露出了疯狂又绝望的笑容。
他们就知道，和大清有神灵相助的皇帝和太子作对是不可能成功的。他们中已经有人将这个消息传了出去，其他人只能死了。
但人在将死的时候，就会滋生想拉人垫背的疯狂。
于是在这种堡垒中，出现了种种惨绝人寰的暴行。
外国雇佣军早早把守住了堡垒各处大门，控制住了城墙上的大炮。
大炮调转方向对准了城内，准噶尔贵族们毫无还手之力。
当城门终于被准噶尔人打开的时候，城中活着的人已经不到三成。
第197章
这里的清军都是新生代，没经历过清军入关屠城的事。当他们看到堡垒内的惨状，分外不适应。
从逃出来的人口中得知这次血腥屠杀是因为外国雇佣兵临死前的疯狂时，他们纷纷骂畜生。即便杀的是敌人，他们心里也非常膈应。
胤礽让人将尸体收敛，为防瘟疫，一把火烧掉。
之后准噶尔的贵族和准噶尔平民、奴隶的骨灰混合在了一起，任凭生前地位再悬殊，死后都混合成了一把土。
胤礽派人统计死亡名单，利用堡垒废墟的材料，在这里树了一个石碑。
曹寅写诗，纳兰性德题词，胤礽亲自作赋，写下了这桩惨案的前因后果，惊醒后人不要与虎谋皮。
碑文分成汉语、满语、蒙语三种文字书写，一些逃出来的准噶尔人也能看懂，清军中的蒙古兵也能看懂。