不由得，我又是一声轻轻的叹息。
我们的目的地是加勒比海重镇委拉克路斯，就像打蛇要打七寸，攻击西班牙人，我也准备攻击他们的要害！
哈瓦那与委拉克路斯不同，前者对于西班牙人来说，控制它的精神和象征意义远大于实际意义，而那里的本质却是海盗和不法商人的聚集地，打哈瓦那没准西班牙人会喜闻乐见！
就好像一条街上有一个混混聚集地，居委会多少年了想让他们走，却没有足够的说话底气，或者犯不着惹这一身骚。
没想到有一天，突然来了个比这个小混混强大的大混混，几下把小混混赶跑了，大混混自己却还有别的营业地点，作为居委会来说，是不是要开个party庆祝一下才行？
所以这样亲者痛、仇者快的事情我是绝对不会做的。
至于委拉克路斯则绝对不同，这座现代墨西哥的重镇在十六世纪的时候，则是西班牙人在中美洲殖民的前哨站和集散地！
一五一九年四月二十一日，星期五。在天主教的日历中，这一天是“圣日星期五”，或者叫做“委拉克路斯日”，含义就是基督受难的十字架日。
在这一天，西班牙殖民军首领埃尔南*科尔特斯率领着庞大的船队来到这里，于是，科尔特斯将这里命名为委拉克路斯的富饶之地”，给血腥的殖民统治披上了一层神圣的宗教外衣。
在后来的这几十年里，委拉克路斯逐渐成为西班牙殖民者征服墨西哥的桥头堡。科尔特斯从这里出发，前往墨西哥高原，征服了阿兹特加帝国的首都“特诺其提特兰”。
而新大*陆的财富绝大多数从这里进进出出、源源不断地运往旧大*陆，成为欧洲资本的原始积累。
委拉克路斯很快出名了，这引起了许多海盗的觊觎，不断地前去骚扰和抢劫。著名的系列电影《加勒比海盗》拍摄的，其实就是这个阶段的加勒比海、包括委拉克路斯在内的港口城市兴衰与纷乱。
一五三五年，新版呀殖民当局下令在委拉克路斯建造了坚固的“圣胡安*德乌鲁阿城堡”，用来抵抗海盗的劫掠和其他势力的侵蚀。
然而三百年后，墨西哥在独*立战争中与西班牙殖民军的最后一战也是在这里进行的。
因此，西班牙对墨西哥的殖民统治是从“圣胡安*德乌鲁阿城堡”——或者说委拉克路斯开始，而又从这里结束的，委拉克路斯见证了墨西哥的悲惨经历和自由的过程。
作为西班牙在中美洲最大的贸易集散地，最好的办法就是破坏它！通过炮击、火烧等办法，让这座城市的功能彻底瘫痪。
但是历史告诉我，任何通过强大的外力造成的损害，都将成为一座城市、一个国家强势反弹的契机！所以我准备采取其他的形势来解决这个问题。
太祖说过，不调查就没有发言权。所以我的船上继续挂着意大利的船旗，这在战火还没有波及于此、整体环境不算太严峻的形势下，我们的船队几乎畅行无阻。
毕竟，意大利这样的雇佣兵国家，谁会在乎他去哪里、去干什么呢？就好像腰缠万贯的富豪绝对不会介意门前形象花哨的嬉皮士所想所思一样，这完全不值得。
当我踏上委拉克路斯港口的一刻，那股湿热的空气几乎要将我打倒了！夹杂着海边特有的鱼虾腥气和腐烂气息的粘腻感受，让我第一时间就想逃离这里！
我终于理解了为什么历史上的委拉克路斯曾经两度被遗弃——因为环境太糟糕了！可是战略地位又太重要，所以委拉克路斯才能三进宫，直到今天。
所以我只能运起内劲，化解外部的不适之感。很快，我就感到通体凉爽！会武就是好，自带空调！
委拉克路斯的港口不同于哈瓦那的混乱，这里显得干净的多——至少那些见不得人的生意大多转向了地下，当然奴*隶贸易仍然堂而皇之的运转着。
至于理由——从奴隶贸易赚到的每一分钱都是上帝赐予西班牙的，这是正当合法的！就这么酷，就这么厉害，不服不行！
而且，由于贸易量太大，整个港口内部有了模糊的区域划分，这也让我们的搜索简单了很多。
不过遗憾的是，我们不具有在此地贸易的经营许可，所以只能从事少量的私人买卖，不具备大宗交易的基础。
但这并不妨碍我观察他们的交易行为，以及寻找那最后一件阿兹特克王国的遗物——据说遗留在委拉克路斯的太阳神托纳蒂乌的短剑！
而随着我在委拉克路斯的贸易中心转的越久，我的脑海里渐渐出现了一种笼统的构思，而随着这构思越来越清晰，我开始有了一个大胆的想法！
看来疯狂也会传染！受查理的影响，我现在是越来越疯狂了啊！我如是对自己说。说完，我自己都不好意思的笑了。