深深地吸了口气，再缓缓地吐出，罗阳放下手中的笔，用力的眨了眨眼睛，然后透过窗子朝远处眺望。
“这剧本其实感觉还好啊，为什么没有人接呢？难道是因为在这剧本中带着正不压邪的味道？”
还是说其中掺杂的其他什么因素让人忌惮？罗阳也是不无猜测。
但更让罗阳感兴趣的则是手中这个剧本中所塑造的角色，以及所揭露的现实。
第一百六十章 黑色魅力
也是在去年年关的时候，罗阳花费了大量的时间补过这个世界影视作品。
所以他大概的也是了解到，眼前这个世界现存大多数以犯罪、破案为主题的电影，凡是能给人以深刻印象的，除了极致的血腥镜头，差不多都是从挖掘人物内心入手，也就是一种对人性的挖掘或对某种现象级品性的反映。
话说回来，相比较警匪类的电影，犯罪电影更加注重的是对案件本身侦破过程所带来的悬疑感和故事张力，以及主角对破坏社会秩序、危害公众和平生活的恶势力的抗争，同时又是个人冒险心理或安全感需求的暴露。
所以说，犯罪电影吸引人的更是一种“黑色魅力”。
人类总是下意识的对一些神秘的东西产生好奇的情绪，而对于人类自身来说，那些生活中完全接触不到，或者说只能在报纸网络上看到的一些东西，就那么切实的具有“神秘”的色彩。
就像是明明很是胆小的人，嘴上说着不敢去看那些恐怖电影，但是心里或多或少还是有那么些好奇的，甚至比胆子大的人更具有好奇心，这就是超出自身认知中的‘未知事件’所存在的吸引力。
而对于那种似乎离生活很远的残忍劣性犯罪事件，必然会引起一部分人的好奇，或者说是一种猎奇心理。
在这样的前提下，犯罪电影与传统警匪片最大的不同之处就是基于现实基础上，对情节进行夸张而不夸大的处理，从而吸引观众的目光和注意。
于是，这样的电影，故事张力、角色人格魅力以及对现实社会阴暗面的写照成为最吸引观众的地方。
写实的犯罪事件、质感强烈的犯罪场景、黑色的悲剧宿命，构成了犯罪电影独特的魅力，它不避讳暴力，用鲜血渲染的镜头、用最直观的方式让你感受到世界的残酷和人性的罪恶。
那仿佛是我们在当前的世界中永远看不到的一幕。
好与坏、善与恶、犯罪与救赎往往在一念之间的摇摆。
就像是光与暗之间的徘徊。
有光明的地方就有黑暗，因为即便阳光再明媚，也总有照不到的地方，而也只有黑暗才能完美的衬托阳光的明媚，就像是黑暗的地方会有光明出现，因为没有光明就无法衬托黑暗的深邃。
所以，作为犯罪电影的《结束》，讲述的到底是一个什么样的故事？
一起连环凶杀案掀起城市狂欢与躁动的故事时，展现了犯罪影片中的罪恶和阴暗，揭开了一场鲜血淋漓且颇具现实性的大戏，它将思考对准了一个精神病患者眼中的人性丑态，是一场把城市大众裹挟其中的暴力与狂欢。
当无辜者不再无辜，所有的一切都将陷入什么样的情境？
看过电影《七宗罪》的人都知道，这所谓的七宗罪分别是暴食、贪婪、懒惰、色欲、傲慢、嫉妒、暴怒，其中的每一宗罪行的背后都是一个惨死的冤魂，凶手将每一项犯罪都极具仪式感的呈现了出来，他用自己的信仰杀死他认为该接受上帝审判的罪人。
而在《结束》的开篇，接连发生的三起凶杀案，亦颇有精心设计的意味，所不同的是，《七宗罪》背后的着力点在于唏嘘社会人情的冷漠，而《结束》勾连出的则是人性的扭曲和精神的暴动。
因猥亵学生而导致学生反抗坠楼身亡的无良校内安保人员、因多嘴多舌而导致同事自杀的大公司职员、因长期家庭暴力而制造惨剧的父亲……
电影前半部分的三起案件，都有一个共同点，那就是案件受害者生前的行为，都是悖于伦理道德的行为，并且这些人都因为个人的行为而逃脱了法律的制裁，所以警察抓不了他们，法律也无法对他们进行约束。
这些都是所谓的“盲区”。
举个例子，当你打开微博，浏览着一条条热点新闻，江歌案、三色案、各种碰瓷等‘案件’，还有诸如上述那些‘事件’，甚至排队加塞、广场舞占场地、公交车上让座与否等等‘小事’，都能上了热搜。
这些都是起源于那些在游走于光明与黑暗边缘的行尸走肉，所谓‘好事不出门，坏事传千里’，这些负面新闻之所以能上热搜，并不是负面新闻很多，而是大众在接受信息的过程中有筛选型，是带着情绪看这些新闻。
因为大众对这类人物的恨由来已久，而且对于这些负面事件中的情绪，也是高度一致的：都是站在弱势群体的一方。
一方面，如同电影中第四起案件之中义愤填膺的网民一般，对这些‘道德上的罪人’加以谴责，另一方面，一双看不见的手，正在以‘正义’为名，挑战着整座城市的底线。
当有一天大众发现，他们口中的虚拟正义被一个叫做‘秩序守护者’的人实体化之后，人们心底深藏已久的暴力因子被统统激活，释放出令人胆寒的可怕力量。