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三十、修行之路(1 / 2)

1228812288蓝媚儿和金大牙面面相觑。

1228812288不对啊,黄老仙夺舍成功,应该是宋飞强的肉体不在,带着黄老仙的灵体返回花花世界。

1228812288黄老仙的本体,留在洞府正中的法阵之中,等待老仙在花花世界玩够了,神识归位。

1228812288宋飞强则留在花花世界,是死是活、是否白痴,都不管了。

1228812288如今宋飞强尚在,老妖不见了是怎么回事?老妖被夺舍了?被夺舍了?他去哪了?

1228812288蓝媚儿打破一坛烈酒,催化成酒雾扑向小妖们。

1228812288他们迷迷糊糊地睁开眼,茫然四顾,都不知发生什么事了。

1228812288金大牙一把攥住宋飞强的脖子,双眼射出两道奇光,盯视着宋飞强,大牙霍霍,时刻准备咬死他的样子。

1228812288小妖们恢复了一些,纷纷爬起来看热闹。看到洞府第二高手制住了红毛男,当即齐声喝好锵咯咙咚锵,大牙哥真棒。

1228812288宋飞强一阵恍惚,知道有危险却什么也做不了。他大口呼吸着,头痛欲裂,三臂天平每一次倾斜,都会伴随着识海空间的剧烈震荡。

1228812288如果不是被金大牙摇醒,停止了与三臂天平的纠缠。以他近乎白纸的经验、见识、心智与孱弱的身心基础修为,只有两个结果被憋死或走火入魔。

1228812288“大牙,放开他。”蓝媚儿喝住了金大牙。

1228812288金大牙不解地看过去,他的牙齿,已经咬住了宋飞强的脖子,稍一用力就能吸干他的血液,结束他的生命。

1228812288如果黄老仙搞砸了被宋飞强夺舍了,这是唯一的解法。

1228812288“留着他,有用。”蓝媚儿四处看看,确认黄老仙真的不在洞府内后,小声道“他很能挣钱啊。况且,老仙在不在……”

1228812288金大牙恍然,小心地移开大牙。

1228812288老仙在不在……老仙不在可以投靠大妖淳鱼,他们更自由。

1228812288宋飞强顺势倒地,也不挣扎,倒在小妖群中。

1228812288他太累了,每天晚上都要被老妖夺舍,白天被像一条狗似的牵着沿街卖唱,真的扛不住了足。

1228812288宋飞强已经初步具备一个斜二代的三大起步条件得遇高人;口传心授;机缘巧合下的开悟,迈入无限脑补之境界。

1228812288同为斜二代,陈洲就没有这样的机会。

1228812288他没有宋飞强的狠劲,也没有被逼到绝路上,加之对这套貌似不怎么正经的玩意儿,还有几分顾虑。

1228812288在安逸的环境下,成就有限。

1228812288无论东西方,各类宗教、神秘帮派之中的核心秘法,之所以称之为秘,正是这神秘的护法偶像观想之法,以及构建神识法相、衍生神通过程中的诸多不传之秘。

1228812288构建神识法相,需要强大的精神力。

1228812288锻炼精神力的方法,实际上还是观想。只不过在西方被叫做冥想,东方的佛教密宗是观想。

1228812288道门,则是内视入定。

1228812288他们都需要经历三个阶

1228812288第一步,“观想”出一个适合自己的的偶像;

1228812288第二步,将偶然描绘成神识法相;

1228812288第三部,神识法相印入识海,开启识海空间。

1228812288走完了这三步,就算初步踏上修行之路了。

1228812288《斜阳圣经》的设计者者王文远,被道宗羽玄真人称为可与三丰真人并肩的绝世天才。

1228812288由于工作的便利,王文远收集了大量的东西方秘传功法,遍读之后他悟出了一个道理所谓修行入门,本质上是凝练精神力与自我催眠的过程。

1228812288入门阶段的功法,偶像、护法神的观想之法、道门的经脉内视搬运之术与七品祝门的术字什么的,其实并不重要。

1228812288能否顺利流畅地观想,观想过程本身是否具有愉悦感、吸引力,才是要点。

1228812288宗教类观想的偶像、护法神像,多以手绘或塑造出来的神像呈现,都奇形怪状的,容易引发观想障碍,造成精神疲惫。

1228812288即便是那伟光正的大日如来,也有满头的疙瘩,一身的佛光。

1228812288道门的内视之术与经脉之学,太过繁琐,完全可以放到入门之后再去研究、学习。

1228812288七品祝门的术字,最为艰涩难懂,可说是毫无吸引力。因其艰涩,对精神力的锤炼效果最好。一旦入门,即为高手。

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