第九识，被佛门称为——阿摩罗识。
在天地间，极少有人知道佛门第九识的存在。
只有在南北朝时代，由‘真谛三藏’所开创的摄论宗中的《金刚三昧经》、《大乘密严经》等经文中，才有少许的记载，‘如彼心地，八识海澄，九识流净，风不能动，波浪不起。’
亦或者《金光明经玄义》卷上曰：‘庵摩罗识，是第九不动识。若分别之，即是佛识。”
关于阿摩罗识之名，佛门早已失传的《金刚三昧经》、《大乘密严经》卷下、《大佛顶首楞严经》卷四、《决定藏论》卷上、《三无性论》卷上、《转识论》、《十八空论》、《大庄严论经》卷六等均有记载。
第九识‘阿摩罗识’即‘本觉’。
意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净菩提心、实相心、佛性等。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。
传说中，‘阿摩罗识’可观过去、现在、未来等三世，可见世间万物及十方虚空，可看一切生死不离人天四趣的善恶，可感一切天地异象。
在‘阿摩罗识’之下，无物可以隐藏。
而就在寒羽笑天利用大日如来法身动用‘阿摩罗识’之下，其也终于‘看’到了异象......
“果然......”
当感应到异象之时，寒羽笑天便没有任何犹豫，其大日如来法身直接手掌一翻，朝着已至亿万里之外的一处虚空印了过去！
嗡~
在这如来一掌之下，时间和空间仿佛都失去了意义。
其直接跨越过亿万里虚空，印在了那原本的一片虚空之中。
而面对那大日如来的一掌，在这看似根本毫无一物的虚空当中，却是终于不再平静，猛烈暴动了起来......
“哼，大日如来......”
一道淡淡的冷哼突然响起，那巨大虚无突然扭曲起来。
随后，一只洁白如玉的巨大手掌，突然自那虚无之中探出，就仿佛是上天之手一样。
而就在这只手掌刚刚探出，便直接和大日如来到来的一掌印在了一起。
轰隆！
一声无法形容的巨响声中，虚空塌陷，万物堙灭。
那上天之手的一掌，竟然抗住了大日如来那一掌的伟岸力量！
恐怖的波纹向着亿万里虚空辐散而去，不知道传导了多远。
而当一切平息之时，随着一道如同天威一般的声音，一道大如天地的身影，突然自虚无之中踏了出来......
......
“想不到，当世竟然还有人能化为大日如来法身...”
“看来当年我族先辈的‘天人之毒’，并没有将佛门完全堙灭...”
这道身影淡淡而自然，迄立于虚空之上，有火、金、青、赤、白、黄、黑等七种身色光明，清净微妙。
其头发柔软润泽，其齿白净方密。其去来行步，无边无碍，缓急自如。两目清澈，久视不瞬。
尤其是在其天地流光一般的七彩身躯之上，看不见任何的皮肉筋脉脂血髓骨，好像是其根本不是肉体凡胎，而是天神之体，是天道的造物。
是而随着这弥天身影踏出，天地十方，无垠空间，忽而变得寂静下来。