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妖女哪里逃 第422节(2 / 2)

不过这个时候,国子监祭酒更关心的却是李轩书就的文章:“老子之小仁义,非毁之也,其见者小也——这是指斥老子的学说是小仁小义吗?这位冠军侯,真是好大的气魄。”

礼部尚书胡濙却万分欣赏的微一颔首:“气魄甚大,可也字字珠玑,说得都极有道理。而今有许多心念不纯的儒修,想要将我们儒家的学说与黄老一派杂糅在一起,这不是舍本逐末?

护法大人此文一出,便可正本溯源。从此之后,天下文人在此议上的争论可以休了。”

胡濙说这句话的时候,又特意看了旁边的文庙一眼。

随着李轩的一个个文字写下,那边的警世钟,已经是第三声钟响了。

可见李轩的这篇文章不但深合他意,儒家的历代先圣也是极喜欢的。

此外那空中的琉璃气柱,也更加的凝实浩大,声势磅礴。

——这说明这京城内的数万学子,都认可李轩的文章,认可文章中的道理,让他们生出了倾慕敬仰之情。

只有数万人声同气合,有志一同,李轩才能将数万学子的浩气捏合到这个境地。

白莲圣母不是没有反击,她正在将各种样的邪魔之术,各种样的佛门大法,一一加诸于李轩之上。

可这些都没任何作用,在李轩的浩气冲击下,这些术法,都是一触即溃,一触即灭。

“心念正大,自可一气破万法。”接下来,礼部尚书胡濙却又神色微动。

他一边感应着李轩写下的字句,一边低声沉吟。

‘周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛——’

胡濙就心想,李轩这是准备将辞锋转向佛门吗?

然后他就发现李轩又写下了一句——后人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”

“说得好!”

国子监祭酒就不禁白眉一扬,击节赞叹:“而今这天下,这天下间的儒门,确有这些歪理邪说。冠军侯这篇文章,真是深合我意!”

他想这天下一石之才,果然有八斗是在李轩的身上。

再当李轩写下‘古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六。工之家一,而用器之家六。贾之家一,而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也?”

国子监祭酒与礼部尚书胡濙就听到旁边文庙内的警世钟,已经前所未有的连响第四声了。

这片天地间,也已被万千雷霆映照得宛如白昼。

那雷声滚滚,使得城中众多沉醉于琴音中的人们惊醒。

这个时候,不但是对面的白莲圣母脸色青黑;就连众多佛寺的高僧,也都一阵心悸,面白如纸。

礼部尚书胡濙眸中不由闪现幽光,与国子监祭酒互视了一眼。

他们都从李轩写下的文章中,感受到李轩对佛门的深重恶意。

两人也感知到诸佛的忿怒,也感应到历代先圣对当代理学护法的嘉许。

李轩这句话的意思是,古代的人民只需供养士,农,工,商这四类人,如今他们却需供应士,农,工,商,道,佛六类人,岂能不使人民不因穷困而去偷盗呢?

其实道家还好,他们更专注于个人的修行,讲究出世;可是佛门,他们在历经赵元两代之后,如今又渐入全盛,各家寺产良田阡陌。

礼部尚书胡濙暗暗奇怪,心想李轩为何要写下这样的文章出来?是因白莲圣母之故?还是因不久前他与禅宗的争端,又或是月前吐蕃之行有感而发?

胡濙仕宦多年,自然不会如此天真,认为天下间百姓穷苦,都是因佛道二门的缘由。

不过这句话,显然是深合诸圣之心的。

——这天下之所以败坏,肯定不是儒门的原因,只能是败坏于这些秃驴杂毛之手!

这也明显调动起了儒生们的情绪,让许多儒生为之热血沸腾,义愤填膺,使得那整个京城上方的琉璃气柱,开始蒙上了一层猩红血意。

胡濙更发现李轩一身浩气对佛力的压制更加明显。不但令京城诸佛的光辉黯淡,白莲圣母的巨大莲台也现出了丝丝裂纹。

胡濙知道这就是所谓的‘口诛笔伐’。

动手的同时,也在道理上将对方否定,让自身据有大义——对于儒家的浩气来说,这尤其重要。

浩气这种东西,就是越理直气壮,越威势磅礴。

此时最难过的,却是高空之上的白莲圣母。

她现在再无法将一身辉煌佛力凌压于李轩身上,反倒是对方碾过来的浩气,正以披靡之势碎灭着她身边的一切。

那就仿佛是之前,白莲圣母面对少保于杰的感觉。

此时白莲圣母的脸上,已再无祥和之色,更无慈悲之意,反倒是近乎扭曲。

这个时候,如果不是她曾经对那黑衣独臂人立下心神之誓,如果不是她依旧指望着黑衣独臂人摧毁天地坛,使大晋国运崩溃,白莲圣母此刻就想转身离去。

毕竟她到现在为止还是赚到的,黑衣独臂人为了说服她对京城动手,给出了为数众多的天材地宝。

还有京城内由归化神音‘转化’的那五十万信徒,事后怎么也能保存六到十万人的虔诚信众。

“你这魔孽,究竟写完了没有?”

白莲圣母双眼目眦欲裂,不但面上显出了潮红血意,眼角处竟也溢下了血痕。

此时她的金身法相早就溃灭瓦解,白莲圣母也就不再掩饰,直接让黑血巨魔现出原形,浑身血焰燃烧,用内藏千万颗人眼的双眼注视李轩。

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