就算现在人类每天往太阳系外面随机发射一个木星质量的曲率引擎，连续发射上个2186年，也不可能对银河系猎户座旋臂③的恒星分布产生什么影响。就更别提要想造出来一个木星质量的曲率引擎，恐怕得穷尽人类现在能够掌握的所有材料了。
不过姜祎成表面上只是说道：“这么看来，您是复古运动的铁杆儿支持者呀。”
复古运动是在地月经济圈颇有影响力的亚文化流派，提倡让地球环境回归现代社会之前的自然。这一亚文化主要兴起于新月集团的职工当中，他要是支持这个倒并不令人意外。
“也谈不上‘支持’，只是想回到以前简单的生活方式罢了。”朴博士笑着回答道。
“您是地球时代出生的？”林辰乐又接着问了一句。
“呃，不是。”朴博士轻咳了一声，“我是在谷神星空间站建成那年出生的，算是第一批法律意义上的谷神星人。”
这也就是说，他当时是在谷神星空间站上体外培育出来的“新人”。像谷神星空间站这样儿的大型工业空间站，标配都得有模拟重力系统，不会影响新生人类在体外培育及出生之后的生长发育。
不过这么一算，谷神星空间站也就是大概三十年前建成的，那他其实还处于第一世，压根儿没有过长期居住于地府的经历啊？
姜祎成在心里叹气，他是没体验过地府的好，才有心思在这儿扯什么虚拟和现实。而且这位朴博士连地球时代都没见过，还想怎么“回”到以前的生活呢？他自己的“以前”，难道不是在谷神星空间站上拉开窗户就看到乌漆嘛黑的宇宙么？
难道说在谷神星空间站拉开窗户看到一片漆黑，就比在地府里畅游当年祖国的名山大川更“真实”么？
对了，他这个谷神星人甚至都没有“祖国”。作为新月集团为了满足小行星带开发需求而产生的新人，他们在受教育的时候肯定也没有专门被灌入什么有关于文化根基的意识形态。
这么想着，姜祎成免不了产生了某种优越感，要论复古的正统那必然得是“公元人”。
林辰乐倒对此没什么感觉，只是礼尚往来地提了一句：“哦，我是在火星基地出生的，后来到地球来上了大学。”
“这么说来您还是火星经济圈的？”朴博士挑了挑眉。作为地月经济圈的人，对所谓的火星公民还是有些忌讳。他又对姜祎成问道：“您也是么？”
“我是地球人。”姜祎成笑着回答道，却又补充了两句，“不管是哪个经济圈什么集团的人，咱不都是太阳系公民么？是太阳系公民就得爱护母星的环境，都一样的。”
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注释：
①从前文可知，人离开地府重新“出生”时就具有工作能力，因此可推断“出生”时身体的生理年龄大约二十岁左右，生活七八十年后生理年龄大约九十至一百岁。
②具体推导请参考劳动价值论，大学马原内容此处不再赘述。
③这是太阳系的位置。
第一百五十二章：食用羊肉为了吃而饲……
在吃完饭之后,这位体验基地的朴博士又带着姜祎成和林辰乐去看了基地饲养的羊。
这些羊晚上睡在基地外搭建的羊圈里，和那些ai管理员放牧的马离得不远。而白天时羊圈打开，就由黑白相间的长毛牧羊犬①管理它们离开基地到草场去进食。
羊群因为个体数量太大，用脑机接口控制“头羊”并不保险②,因此体验基地是干脆采用了仿生牧羊犬,由其中内置的计算机独立控制牧羊犬的行为,从而达到牧羊的目的。
当然,ai牧羊犬可要比真实的牧羊犬“聪明”多了，管理羊群的方式也和地球时代的真实牧羊犬不同。说白了它们并不是传统意义上的狗,而是专门为牧羊开发的牧羊机器人。至于为什么要使用牧羊犬的外观，大抵上也是为了保持复古生活体验基地的风格一致。
晚饭时间结束之后，羊群被ai牧羊犬驱赶着回到基地,站在基地动物区的门口便能看到，一团边缘清晰的灰白色正七扭八歪地向着这边儿挪来。在远方暗红蓝紫的晚霞衬托下，就像是社畜③们干完了一天的工作，而懒懒散散地走向他们的居民区。
三只ai牧羊犬，两只分别在羊群左右两侧控制边缘区羊的运动方向，而第三只在后面跟着，防止有个别羊溜号儿掉队。在这些敬业的管理者的监管之下,体验基地的社会性牲畜们小步慢跑着，陆陆续续走近了羊圈的门中。
ai牧羊犬把带崽的母羊单独分出来，驱赶到专门的隔间里。体验基地给带崽的母羊提供了特殊配方的加餐,并且哺乳期的母羊还可以生产羊奶——尽管这产率跟工业合成牛羊奶压根儿没法比,但谁让这地方就是为了复刻地球时代的手工作坊呢？
看着特殊隔间里小羊正吮吸着它们母亲的乳汁,姜祎成和林辰乐两个不常亲近大自然的人都不禁露出了微笑。
哺乳动物的幼崽大多都是很萌的——或许除了人类这个奇葩的早产物种之外④。好在现在绝大多数人都已经不用再面对人类幼崽了，那种考验心理承受能力和专业技能的事情，就留给真正的专业人士去负责吧。
“这些是纯正的小尾寒羊⑤,在东部草原上一直有饲养。从地球时代延续到现在，这个品种从来没有断绝过。”朴博士介绍道，“这跟集约式养殖厂里的羊不一样。那些专门经过基因工程改造的羊，产肉种和产毛种都是分开的，而且产肉种五十几天就出栏了，那个肉味儿肯定不如咱们这儿养了一年以上的。”