谢晏宁生前未曾经历过阴谋诡计，于此较年仅一十四的连南晴更为稚嫩。
片刻后，陆怀鸩拱手禀报道：“行凶者用的招式乃是我渡佛书院中最为常见的招式，用的剑亦是我渡佛书院的佩剑。”
听得此言，谢晏宁仔细一瞧，确如陆怀鸩所言。
渡佛书院中，上位者皆有自己得意的功法，但寻常院众是统一训练的，负责训练者之前是唐阳曦，目前是曹宿，至于佩剑一律由右护法毕茹着铁匠锻造。
难不成唐阳曦、曹宿、毕茹联合起来做下了这两桩命案？
企图为何？
以此推翻他这个渡佛书院之主么？
若是如此，恐怕是过于天真了。
第57章
原身是以一己之力坐上魔尊之位的，建立渡佛书院虽是依仗了唐阳曦、毕茹之力，但当时原身是因为有人可用而犯懒，才未亲力亲为。
原身野心勃勃，但这野心仅仅维持到原身坐上魔尊之位，确认自己已凌驾于众生。再之后，若非名门正道围攻渡佛书院，原身并不愿花费功夫对付他们。
而今谢晏宁已拥有了原身将近九成的修为，即便由于人不在渡佛书院被推翻，要再夺回渡佛书院易如反掌。
倘若假设成真，唐阳曦、曹宿、毕茹必然还有后手。
杀流光斋斋主，灭莲花阙满门，应是为了引名门正道再度讨伐渡佛书院，他们三人便能以弃暗投明，匡扶正义之名，除去他这个魔尊了。
但他们又如何能保证自己定会死于他们之手？
莫非原身修炼“相思无益”之事已被他们知晓了？
甚至于原身能得到失传已久的“相思无益”亦是他们刻意为之？
他们将会在某月的十五至二十动手？
仔细想来，他之所以会出渡佛书院，便是因为席榆传书禀告了唐阳曦失踪一事。
而唐阳曦是因“相思骨”失踪的。
归根结底，“相思无益”是诸事之起始。
倘若假设成立，为何是唐阳曦出手刺杀流光斋斋主与莲花阙先阙主？
或许唐阳曦只是一枚弃子？
一切的症结似乎皆在唐阳曦身上了。
不过目前而言以上所有仅是他的假设罢了，幕后之人尚不能确定便在唐阳曦、曹宿、毕茹之间。