“不敬天地，不敬鬼神，我怒什么，他自有报应。”
男人这般说着，还是气得一拍掌，震得桌子上的茶碗都跟着颤了颤。
周遭的侍者也跟着跪下了，举着托盘的那些更是小心翼翼，不敢抬眼去看男人的脸色。
还是男人自己咳了两声，面色潮红，又自端了水喝了，这才缓过这一口气，摆摆手，“拿下去吧。”
侍者不敢再问那公羊如何处置，忙带着众人退去，跪在地上的妇人并未起身，双眼含泪，银盘一样的脸上依稀能够看到之前的容色姣好，怕是因为产后未复，这才留下了这份圆润。
“大人还要保重自身啊！”
劝声诚恳，女子以夫为天，若是没了这般依靠，怀中的婴儿只怕也不能久活，到那时，她也唯有一死了。
“起来吧，不是什么大事儿，已经习惯了。”
男人只觉得心累，目光再看向婴儿，已经多了些希冀，这孩子，要快快长大才好啊！
夜色深沉，火光也渐渐熄灭，没有蜡烛，那些炽热的火把一旦灭掉，温度好像都随之降下来了一样。
蚊虫在周围缭绕，被纱帐隔开了，纱帐之中的闷热却也让人难过，大床上，年约四岁的孩童躺在竹席上，一会儿就翻个身，换个姿势，滚到竹席的另一边儿，煎煎饼一样来回翻面，只怕把席子暖热了不舒坦。
床很大，一旁只占着一个小小角落的妇人手上拿着扇子，匀速给他扇动着，微风拂来，纱帐都跟着向外鼓动，驱散了那些不知疲倦的蚊虫。
“夏娘，你再给我讲个故事吧。”
孩子翻动了一会儿，实在是睡不着，干脆又让人讲故事。
他知道这妇人是他的生身之母，奈何这年代又不知道怎么个规矩，反正娘不是娘，要直呼其名。
这个府邸之中，最大的就是他的父亲，他的父亲是这个国家的巫祝，这不仅是职业，也是官职，当正式成为巫祝之后，他父亲的名字也不能够被人提起，而要称为“大人”，连同他，对父亲的称呼也是如此。
不见丝毫特殊之处。
若非从小就有记忆，恐怕还真的分不清自己到底是人的孩子，还是鬼神的孩子了。
所有人对他的教养都说是上天赐给大人的孩子，将来是要接替大人成为巫祝的。父母这个概念都从未给他引入，作为生而知之的孩子，要在这些地方不露馅，暴露出自己知道了不该知道的知识，纪墨也是压力很大。
【主线任务：巫祝。】
【当前进度：启（师父）——未完成。】
任务还是这样的任务，师父的名字很陌生，但根据“巫祝”这个特殊的职业判断，也只能是他的父亲了。
一个国家之中只能有一个巫祝，而巫祝是继承制的，父传子，子传孙，除非哪一代出现传承问题，否则只能这样顺序传下去。
这也是没办法的，很多技艺，也唯有这样的传递才能让后人得到真传，不会缺一点儿少一点儿，不伦不类。
巫祝之事，更是如此。
关于这个职业，因为大人就是巫祝，所以纪墨能够打听的也多，这里面其实是包含两部分内容的，一部分是“巫术”，类似所有对这个词的已知概念，玄学范畴，另一部分是“祝由术”，若说祝由术可能很多人都以为是巫术的另一种叫法，其实祝由十三科，也是古代医术的一种流派，不用针灸或药物就能治病，要用到意念、符咒产生的场来治病救人，总的来说，大概可以算是心理学的范畴。
当然，现在纪墨所知并没有这些，他知道的就是要成为巫祝并不简单，需要学习的是两方面的内容，“巫”沟通鬼神，“祝”沟通天地。
这里面又有一个隐含的意思了，为何“巫”在“祝”前。大人没有给纪墨讲这些，纪墨自己的理解，按照“尽人事，听天命”这句话来理解就好了，当然也可以按照“重要的放在后面”来理解。
鬼神总在天地间，小范围在大范围里面，如此而已。
或者说，人间事，鬼神已足，不必事事问天地，天地那么忙，没工夫管那些琐事的。
“故事，我哪里有那么多故事啊！”
妇人笑得目光温和，轻轻摇着扇子，抿着唇想了想，不想让孩子失望，说，“我就给你讲讲大人是怎么驱邪的吧。”
那是一个为人津津乐道的故事，古代就有的“中邪”之说，在这个似乎更古的时代，更是广为流传。
早在知道还有人祭的时候，纪墨就知道这必然是个更早的，文明还未及开化的古代，奴隶什么的，无独有偶，也不是第一次那么震惊了，若要改变，当然可以，但还需要好的时机，现在能够做的，不过就是尽己所能不去欺辱他们，加重他们的苦难罢了。
“好啊，好啊，我就想要听大人的故事，我最喜欢大人了！”
纪墨很想在大人面前刷好感度，奈何，这位大人可是不易见的，似乎因为自身有病，总是求赖鬼神，怕影响了纪墨，并不亲近于他，但那种喜爱，还是能够感觉到的。
因为两人的父子关系，纪墨觉得这次的拜师任务毫无难度，也就不是那么操心任务的事情，反而更想要知道这个职业的种种，巫祝，听着就很神秘啊！
第214章
夏娘讲的故事也是平民百姓对巫祝的印象，即有病不用针药，北面而咒，可愈疾活人。