1127竟然都没有提醒他！
这时1127就像是个锯了嘴的葫芦，一言不发。
“……但是老夫这次很愿意相信你的说法。”
明远：怎么回事？
他竟然凭一己之力，说服了吵起架来能与王安石有的一拼的司马光？这……可能吗？
但他突然想起了“舌战群儒”那张道具卡——该道具卡提供的全是肥皂剧里的沙雕特效，但是“舌战”的论点，都必须由原主自己提供。
也就是说：打铁还需自身硬，明远说出来的论点和论据，首先要足够充分，能够令人信服，否则这“舌战群儒”卡就是一搞笑道具。
而这次，明远心中存有强烈的说服司马光的动力，再加上他的观点又都是站得住脚的，因此他即使没有开启“舌战群儒”卡，看起来还是成功了。
谁知司马光又补充一句：“任何能让王介甫添添堵的事，老夫都会试着去做一做。”
王介甫就是王安石。
王安石改革了科举制度，不考诗赋只考经义，司马光就要上书，让“算学”“农学”等也在科举之中要占一席之地。
这完全是针尖对麦芒，对着干嘛！
但偏偏误打误撞，正中明远的目标。
这时，司马光开口：“子瞻兄，明远小友，老夫想要去看看杭州府学的‘社团’，可否烦请两位拨冗带路？”
明远与苏轼闻言，两人同时伸手入怀，取出一枚黄铜为壳的怀表来，打开表壳一看，两人都是“哎呀！”了一声。
“这时间……刚好赶上府学的蹴鞠社团与齐云社的比赛。”
“府学所有社团的学生应该都去比赛现场助威去了。”
司马光有点傻眼：怎么，竟然还有蹴鞠社团？
第204章千万贯
“蹴鞠？”
听说府学里竟还有蹴鞠队,司马光讶然。
苏轼便偏过头，双眼瞄着明远。
明远顿时“呵呵”地笑了起来，半是解释半是掩饰：“晚辈身子骨偏弱,玩蹴鞠是为了锻炼身体，锻炼身体……”
他这不算是说谎：去年秋天,明远因为去钱江边观潮而染了一场风寒,病了两天,才意识到自己的身体素质大幅下降，抵抗力没有以前强了。
现在他身边已经没有种建中，整日检查他有没有按时练习弓箭了,也没有小伴当向华在他身边练习扎马步当表率了。后来连史尚都去了南方,不在身边。
明远一边怏怏地将养身体,一边忙于开展海事保险的事,气色确实不能算好。有一回蔡京邀他饮宴，他过去露了个脸,蔡京也不敢怪他装病,只能好好地把他送回凤凰山去。
但这样下去毕竟不行。
刚巧明远听种师中和宗泽说起,府学里有些学子会玩“蹴鞠”。
明远一想：这个我会！
但是到了府学后院一瞧：这是哪里来的花拳绣腿？
然而这就是宋时的“蹴鞠”：表演性质更大过竞技性质——参与者从一人到十人不等，大多是表演用头部、肩、胸、腹、臀、膝、足等部位传接球技巧,既表演出繁复的花样，又要令球不落地。
人们为这些花里胡哨的蹴鞠技巧取了很多好听的名字，什么“转花枝”、“流星赶月”、“落花流水”等等。
明远想想自己上辈子好歹也算是踢过野球的人，现在在这里竟然根本不能算是“会蹴鞠”。
于是他振臂一呼：“要不要这么复杂？”
他跑去在球场的两侧直接戳上几枚竹竿,划定了两个“球门”区域,然后大喊：“再来几个人,规则很简单,只能用脚踢,往对手球门里踢就算赢！”
明远在府学里其实没有什么号召力，但是他有一个跟屁虫兼忠实拥趸——不是种师中，而是宗泽。
宗泽是个喜动不喜静的性子，每天除了在府学中读书，参加“航海社”的活动，以及在食堂吃饭之外，就是在外跑跑圈，练练拳脚。
有宗泽这么一宣传，府学里那些好动的少年们就全来了。
由于明远设定的规则门槛极低，基本上是能跑会跑就行，于是，这种运动就一发不可收拾，迅速在府学里流行，并且很快传到了府学之外。
原本杭州城里已有“齐云社”，是蹴鞠的专门社团。他们一见这府学里读圣贤书的郎君们传出来的新玩法，便也学着规则尝试了一下。
试过之后，“齐云社”里就再也没有人想回到传统的蹴鞠方式了。
于是，府学里好几个社团凑人出来，自己组建了一个“联队”，与齐云社两家约定了定期比赛。
随着观看和尝试蹴鞠的人数越来越多，除了府学联队与齐云社之外，杭州城中又陆续出现了好几支小球队，水平也有高有低，参差不齐。
但明远看看火候到了，便出面官宣了蹴鞠比赛的具体规则，开始了杭州府的蹴鞠联赛。
而今天刚好是府学联队与齐云社对阵的日子，司马光提出这时候去府学看看“社团”，明远和苏轼都知道没戏，不会有人在这么重要的比赛日还留在府学里。
于是，苏轼做主，一力邀请司马光前去观赛。
司马光瞅瞅苏轼，眼中疑惑重重。
他问：“这真的不是……杂手艺？”