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第三十七章 炼宝术,燃运法(1 / 2)

龙族神庭之四海者,东西南北四海。

四渎者,江河泾渭。

四湖者,云泽,鄱阳,洞庭,泰源。

从穹天之上望下去,四湖四渎,成八卦之形,印于洪荒大地上,而在这八卦的最中间,便是那巍巍的不朽周山。

云泽,便位于黄河与渭水之间。

四湖四渎的地形之序,分别是黄河,云泽,渭水,洞庭,长江,鄱阳,泾水,泰源。

黄河与渭水之间,所有的湖泊,归云泽帝君掌管。

云泽和洞庭之间,所有的河流,归渭水帝君掌管。

渭水和长江之间,所有的湖泊,归洞庭帝君掌管。

洞庭和鄱阳之间,是有的河流,归长江帝君掌管。

长江和泾水之间,所有的湖泊,对鄱阳帝君掌管。

鄱阳和泰源之间,所有的河流,归泾水帝君掌管。

泾水和黄河之间,所有的湖泊,归泰源帝君掌管。

泰源和运转之间,所有的河流,归黄河帝君掌管。

八位太乙阶的帝君,如同是八根钉子一般,死死的钉在洪荒的大地之间,钳制着麒麟神庭。

……

秋玉湖,位于黄河与云泽之间,往北便是料浪河,料浪河再往北,经过十二个湖泊,十七条河流,便是黄河。

从琳琅御书阁中出来以后,云中君的心头,也是有了去意。

丰沛山倾覆之后,秋玉湖便没有了敌人的窥伺,周遭龙族神庭的势力,也是勾连成为一体,随时能够守望相助,换而言之,便是秋玉湖周遭的局势,在接下来很长一段时间里,都会陷入到一个平静期中,几乎不会有什么战事。

这样的局面,对任何一个修行者而言,都是一件好事,因为只有这样的情况下,修行者们才有时间,安心闭关修行,梳理自己的所学,将之整理,调整,化作一个完整的体系,将一切的东西,都嫁接到自己的修行上,成为自己的东西,如此,才能够奠定成就真仙的基石。

如果说将修行者的修行,比作大地上,那修行者所学的各种神通,术法,以及修行过程当中的经历,见识等等,都是潜藏于这大地当中的生机。

修行者的修行,便是这大地上长出来的参天之树——但若是不梳理自己所学所感的话,那大地当中潜藏的生机,便只会便宜了那无数的杂草,而不是长出参天的大树来。

是以,修行者在修行过程当中,除了自知自省,还需要的,便是长期的,能够安心不理俗事的闭关,以梳理自己的所需,如同一个园丁一般,将大地上的杂草斩除,保证大地当中的生机,尽可能的,供应给那一株参天的大树……如此,方是修行的正理。

也正是如此,四海之地,才是成为龙族神庭当中,所有修行者都向往的地方。

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