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五百七十四 纵马啸西风(2 / 2)

一个月过去了,风平浪静。楚璃每日在炼丹、酿酒,手头上的银子,也差不多攒了两、三万两了。能买到一部中阶的武修功法了,楚璃选中了一部名为“归墟指”的功法。

“归墟指”根据行功路线,经过快速结印,引动体内真气从手指发出指印,用于攻击对手。

归墟指这部功法,据说是从一个古修士的洞府中所得,功法只有上半部分。修为若是到了武师以上,便需要寻找下半部分,或是重新改修其它功法。

这部功法的行功路线,较为顺应灵气的运行线路,功法较为中正平和。并不会因为修练了这部功法,对经脉造成什么冲突、或是影响,所以才选了它。

还有一点是,楚璃在冥界时,就将那根形同手指般的不化骨,炼入了左手的食指上。有了不化骨的存在,楚璃体内的血气极为旺盛,正是武修最需要的状态之一。

买回功法后,楚璃手中所剩的银钱又不多了,好在有药酒支撑着。又卖出了一批炼制的丹药后,她就打算闭关了,闭关前将楚晨练体的药材,全部准备好了。

并且让他有了足够的银钱后,选一部武修功法买下来修炼。楚璃将一切安排好后,就开始专研这部功法。

楚璃是第一次接触武修的功法。当年,她在幻天秘境中失去修为后,有一段时间曾陷入迷茫之中,当时就想着要找一部武修的功法。但是阅遍的门中所有的记载,终是失望而归。

如今正好有了这方面的功法,楚璃并没有马上就投入到修练当中,而是细细研读起了这部功法的原理。分析它的行功路线,与修真功法的路线有何不同?

修真功法是由外引灵气入体,按照功法行走的路线,引灵气入丹田进行修练,发出攻击时,也是由丹田储存的灵力发出。而武修的行功路线,则是以丹田为中心点,经过功法运行,体内生出真气,真气是由人体提供的能量转化而来的。

因此修真者只需要引渡外部灵气,转化为自身的灵力即可。在灵气足够的环境下,修为达到筑基期,就可以辟谷了。

武修则是经过食物的补充,经身体转化成能量后,从而提供给了真气。所以武修在没有灵气淬炼身体的情况下,除非修为达到了与修士元婴期相等的阶段,才有可能辟谷。如果是外部灵气充足的情况下,灵气也是可以转换为真气的。

由此就可以说明,修真之人的修练是以灵根为主,而武修则是以丹田为主。因此这就证明了一点,为何武修不注重灵根,而修真之人却是看重灵根的原因。

楚璃对比了两者功法之间的不同之处,从而判断出两者之间的行功原理。楚璃略微将功法改动了一些,使得这部武修的功法,更为的契合她的身体。

楚璃开始修练起了这部功法。此时的她,体内的真气早已是满溢了,这就相当于是修士的练气期大圆满的境界,到了一种水满则溢的地步。这就需要进行真气结合体内的先天元气,转化为真元的这一步了。

根据改造过的行功线路,只用了三日,楚璃就将真气顺利的转化成了真元。因为楚璃不用经过强健肌体,拓脉、炼筋等等,一系列的身体改造。所以她体内的真元,就全部用在了增加在了修为之上。

所以不过是短短一年的时间,她的修为,已是迈过了相当于修士结丹期的武师级别,向着更高一级的武将级别前进着。

这一日,楚璃出关后,就发现楚晨没有在家中。察看了一下留下来的药酒,已经所剩无几了。楚璃左等、右等也不见楚晨归来,心中隐隐的升起了一股不安来。

于是,便朝着门外走去,穿过几个胡同。前方,就见楚晨正被一帮人围着。

“这位兄弟,我家公子只是想知道,哪些酒出自何人之手,并不是想要为难你。”

“就是,你也不去打听打听,我家公子是什么样的人。就是觉得你的酒不错,对他五年后的风云争霸赛有帮助。这才让我们几个护卫打听的,并不是存着什么坏心事。”

“我都说了,我的这位朋友不出山,只想安静渡日。”

“哎,我说兄弟,这可就是你的不对了。你还不知道吧?你们早被人盯上了,若不是我等盯着紧,替你打跑了好几拨人,你早不知被人弄哪里去了。”

“就是,你去打听打听,‘纵马啸西风’何等的光明磊落人,怎会图你的这点药酒。”

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