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第一百二十五章 觉醒(1 / 1)

前面咱们说的热闹,那么我刚才到底是怎么了呢?咱还原一下现场。就在刚才,我恍惚之间貌似就要陷入昏迷了,突然间我怀里这本书豪光万丈。不仅将棺材给掀了,就连屋子里的所有可以移动的东西全部吹散了。当然首当其冲的就是那具荫尸李丽娟。

当时那荫尸被这豪光逼退,身上仿佛被硫酸、熔岩灼烧一般,不仅“滋滋”的冒着烟,身体更是有熔化的迹象。

李丽娟痛苦万分,但这也刺激到了她。于是她开始拼命。就我俩这不到三米的距离,她使使劲儿,估计在彻底熔化之前,扑过来在我身上开个窟窿应该还是可以办到的。

就在她扑过来,双爪快要接近我的胸膛的时候,我突然口中念道:

“张良小孙身世名,魁星点降罩黄云。志慕清虚心向道,舍弃荣华为清平。

北邙山中忙修行,平定鬼妖显神威。剑印符箓破鬼兵,留得浮生身后名。

太上老君传正法,三天为名做天师。正一盟威道无量,唤作真人张道陵。”

这张道陵三个字刚一念完,我身体仿佛变成了灯泡,从骨子里发出了亮光,甚至将肌肉照的通明澈亮,血管、神经几乎可见!经脉之内仿佛有气流乱窜。

这还没完,紧接着我胆的位置发出红色耀眼之光,继而脑中一黄一白二色光芒尽皆亮起,呈现太极形态。

等三处亮光一闪而逝之后,我的胸腔仿佛有什么东西想要冲出体外一般,周身金光被这力量鼓荡冲击,就像被击碎的熟鸡蛋的外壳一样,出现龟裂,只是最终仿佛力量不足以冲破这层金光“枷锁”,又不甘的渐渐收了回去。

不过从这些“龟裂”之中露出的力量依然蒸腾出一个身下骑虎,手持双剑的道人形象附于我身。

这道人附身之后,我便双目一瞪,口中大喝:“小小荫尸也敢放肆!本天师念你身世可怜,今日且助你早入轮回!你需常念,善恶轮回终有果,罪业功德是无常。把持天性莫执着,方能乾坤自逍遥!赦令~轮回!”

那虚影借着我的手只是抬手轻轻一点冲过来那荫尸李丽娟的眉心,便有一点金光从这眉心之处绽放开去。

而李丽娟也在这金光照拂之下表情由狰狞化作平静,然后肉身逐渐恢复原样,终究变做原来的模样。

而且还面露微笑,似乎对一切仇恨均已经释怀。并双手执古礼,盈盈一拜,仿佛谢恩。最后便站在原地一动不动了。从她天灵之处慢慢散出些许散乱金光。

看来她是彻底放下执念,放心的投胎轮回去了。而那虚影道人见状,则也是慢慢的散了。只留下重新闭目的我依然站在那里。

那么说刚才我身上这异像到底代表着什么呢?我跟您各位简单说一下三魂七魄,您就明白个大概了。

据《周易》记载,三魂为天魂、地魂、命魂。《云笈七签》里也做胎光、爽灵、幽精。此三魂,天魂即胎光,传承于父亲精血,故曰太清阳和之气也。地魂即爽灵,传承于母亲精血,谓之阴气之变也。是为一阴一阳。位置存与人脑,即天灵之位。而这命魂即幽精则是专属于自己的一魂,谓阴气之杂也,它位于胆内。

而七魄则来源于前世,经因果结算后,当婴儿出生啼哭之际自天灵盖进去肺中,而且是左3魄——天冲、灵慧、为气,右4魄——为力、中枢、为精、为英。

而这七魄实际上属于外来力量,乃是七神所化。分别名为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,对应了人类的七种情感,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

这回大家明白了吧。我刚刚这异像明显就是三魂七魄觉醒之兆。只不过貌似是力量不足,所以只是将某种“枷锁”冲裂,而并非击碎。

就这样,这件由陈远芳造成的恐慌事件最后终于结束了。吴雨被送进了医院,虽然重伤,但保住一条小命。

而陈远芳所带来的混乱,也就是那一公园的腐尸,则在天亮之前被警方统一处置了。减少了市民不必要的恐慌。只不过此事之后,大量的市民报警称自己家的祖坟被人刨了。

而此事对于我来说,则颇有一些虎头蛇尾的意思。刚开始挺紧张的,没想到一睁眼睛一切都结束了……

虽然我知道这事儿必然是这本《扶鸾神降》的功劳,但事后我也将这本书给我爷爷看过了,不论是“开眼”还是“问卜”,老爷子都没发现什么异样,更别说我跟他说第一次见这本书时它的种种奇异。

不过总的来说,结果不错。我还活蹦乱跳的活着,用老爷子的话讲这就是吉人自有天相吧。此事过后,我们爷俩迎来了难得的消停时光。

然而有一句话叫做“树欲静而风不止”,就在我昏天暗地的补觉安神,以为已经天下太平的时候,中山狼正趴在一处小庙子内不敢抬头的哆嗦呢。

这是一处位于山中的小庙。庙子虽不算大,甚至可以说破旧,供桌上却一尘不染。而且此处单单看供桌上的一应贡品齐全,香炉满灰、灯烛积厚,便可知这香火非常旺盛。

如此偏僻、少有人迹的一座荒山上,竟然有如此红火的庙宇,简直无法想象。不过你看这小庙挺破的,山门上的匾额倒是挺大。

正是:庙门额前一块匾,方方正正漆朱红。金字大楷金字撰,玄黄清浊都分明。土地山神均无用,魑魅魍魉不敢惹。一念清静习无定,出幽入冥凭本事。三山无名无所归,鬼关无姓不轮回。难返蓬瀛自在客,五大名仙享逍遥。

好家伙,口气大吧。就单单这块匾额就值一个“神仙放屁——不同凡响”的评论。只见它上书三个大字“五仙堂”!

那位说了,五仙?哪五仙啊?咱这儿是东北,当然是东北五大仙了。

在我们东北民间,有“五仙”和“五精”之说。

这东北五精指的是缸、碾子磨盘、杠子、酱杵子和扫帚这五样东西。按照老一辈人的说法,这五样东西是东北每户人家必备的,经常用,接触人多,沾人气多,所以容易成精。

过去缸很重要,还有专门以锔缸为生的手艺人呢。东北的缸夏天装水,冬天腌酸菜,春天下大酱都得用,算日用品中的大件儿了,兄弟分家的时候缸都是算家产的。

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