面对蔡本的提问，张庶宁突然觉得很好笑。
“蔡先生，我依旧尊称你先生。可事到如今，你还以为是仗势欺人，又或者想拿你怎么样？你就没有觉得，自己哪里错了？”
“错？”蔡本突然勃然大怒，“我错在识人不明，错在收了个白眼狼！你悖逆恩师，今后的大明，断然不会有你的生路，你，你完了！”
听到这话，张庶宁简直哭笑不得，如果说此前还有最后的那点念想，也荡然无存了。
“蔡先生，我是复旦学生的生员，今后大概就是一名普通的老师。我会好好教我的学生，教他们什么是是非对错，教他们该站在哪一边说话。我会期望他们成为大明的栋梁之材，华夏脊梁。但我绝对不要要求他们，对我感恩戴德，唯命是从。我也不会想着，聚集一帮人，听从自己的安排，呼风唤雨，如何如何……总之，先生教我的治学方法，我会记在心里，发扬光大。至于先生的为人，我以为，先生应该好自为之。”
说完之后，张庶宁起身离去。
只留下蔡本，在这里气得脸色铁青……他并不是傻子，相反，他很聪明，甚至连张希孟讲的那些东西，他都领悟很深。
不然也不会在复旦学堂，风生水起。
但是在蔡本看来，张希孟所讲的东西，大约就和孔夫子一样，可以写在纸上，挂在嘴上，惟独不能放在心里，不能当真。
在孔孟之道以下，士大夫执掌大权，辅佐天子，治理国家……现在情况不一样了，但根子上，还是差不多的。
复旦学堂，济民学堂，每年招收两三千人，这些人扣除一些特殊的行业，会参加科举，并且成为官吏的，大约有一千人出头。
这一千人，可远比大宋四年一次的科举，来得多多了。
也就是说，大明的立国根基，还是比大宋强很多的。
但也仅此而已，别再往前折腾了。
每年的教育支出，先把大头落几个大的学堂上面，然后再把大部分放在传统的教育强省，文脉汇聚的地方。
诸如江西这一片，还有江南，另外由于复旦学堂的原因，山东也要多分点。
大约八成的经费，就落到这些地方，剩下的北平，山西，湖广，巴蜀，能分到多少，就算他们的运气。
至于广西、云南、甘肃、陕西，这些地方，根本不在考虑的范畴。
不得不说，蔡本还真就是个天才，他对经费的划分，未来的规划，简直就是历史上大明科举人才的分布图。
大明前期，以江西等地为主，几乎占据朝堂半壁。后来随着江南财力增加，苏松常镇，浙江等地，后来居上，诸如东林党，浙党，他们把持了朝堂，左右江山社稷。
其余福建、山西等地，也就打打酱油，其他地方连打酱油的资格都没有。
有人或许要问了，这种事情，也能掌控吗？
难道不是异想天开吗？
还真不是。
这也不只是蔡本这么说，抱有类似看法的人，多着呢！
他们的手段也不复杂，首先就是预算投入。
把大多数的钱财，集中在这些地方。
教书育人，本质是就是花钱。
养最好的老师，可不比养士便宜！
钱有了，人就有了。
随后在教学安排，考试设计上，稍微动点心思，就能让自己希望的人，进入学堂，占有主要的名额。
然后再大力宣传，说些什么很玄幻的，家学渊源啊，文脉汇集啊，文曲星下凡，老天庇佑……到此为止，这事情的九成，就已经办妥了。
要说和历史上，有多少区别吗？
还是有的，毕竟张希孟的主张，还是比孔夫子入世踏实的。
学堂录取的人也更多，涵盖的范围，还是能更广一些，但是也仅此而已了。
想要有什么脱胎换骨的改变，基本上是做梦了。
这也是孙炎操持教育改革，以经费分配作为最主要内容的原因。
人和人的差别，真的不大。
尤其是同为汉人，农耕民族，同样注重教育。
千百年的传承，出现天才的概率，几乎是一样的。
不同的不过是享受教育资源的多寡罢了。
当然了，教育也是个很神奇的事情，总体来说，是符合投入产出比的，但是像此前老朱对皇子那样，安排最好的翰林官，小心教导，还真不一定教出什么好东西来！
也正是如此，相对平均分配教育资源，才有价值。
绝对的公平，谁也做不到。更何况还有因材施教的说法。
但是在一些偏远的地方，总要设一个中学吧！
中学的老师，总要是个明白人吧！
有什么问题，能给解答，就算做不到有求必应，无所不知，但也能适当引导学生，把他们带上正路，协助他们，挖掘自身的潜力。
这也就是了。
如果连这个最基本的要求都达不到，也就不要怪雷霆之怒了。
很有趣的一件事，经过了一番彻查之后，蔡本的情况确实查清楚了。
他有偏袒学生的问题，也有怂恿增加考试，阻挡夏河寨学生的情况……但事情到这里，并不是说，他就收了谁的钱，遵照谁的意思，办的这事。