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不能再待下去了，在待下去的话说不定等下会被这些人一人一个拳头，直接给活活打死。
王鏊在石井被市井小民狠狠羞辱一番的事情很快就传了开来，有人不断的叫好，直呼大快人心。
但是对于儒家的人来说，这就让人非常的愤怒了。
王鏊是吏部尚书，门生故吏遍布整个大明，同时他又是儒家的一个大儒，学问很高，在儒门当中有着很高的地位。
得知王鏊被人羞辱，京城国子监的书生们顿时就炸开锅了，三五成群的吆喝起来，同时又是联系起来京城赶考的考生们。
这些聚集在一起，一部分人往京城皇宫这边去请命、上书，要求弘治皇帝严惩羞辱王鏊的那些不法之徒，同时立即关闭刘晋所开办的所有新式学校。
还有一部分书生则是冲进了一所刘晋所办的新式学校，在学校里面闹事，要求学校立即停课，所有师生必须马上回去。
结果，闹事没有闹成，反而激起了这所学校学生们的怒火，上演了一场江湖混战，这些书生一个个被打的鼻青脸肿。
国子监书生和进京赶考书生因为去新式学校闹事被打的事情，很快又是迅速的传开。
一下子，事情越闹越大，去宫门外上书请命的书生越来越多，与此同时，从大明各地，各种各样弹劾新式学校，甚至于弹劾刘晋的奏疏也是犹如雪花一般的飞到弘治皇帝的书桌上面。
然而事情并没有因此就这样结束。
这些儒门的人愤怒无比，不断上书要求关闭新式学校的事情也是不断的激起了民愤。
京津地区的老百姓们也不干了，京津地区，一个个工厂、一个个商行、一条条大船这里，工人们不上班，聚集在一起，商行的伙计们停工，同样也是聚集在一起，船员不出海，同样也是聚集在一起。
大家一起写万民书，写给弘治皇帝，表达他们的诉求，希望弘治皇帝能够听一听他们的心声。
他们这些普通的老百姓并没有什么太大的追求，我们只想着能够安安稳稳的过一过自己的生活，希望自己的孩子能够读书识字，能够懂一些算术之类的基本常识，这样将来才能够有一个好工作，也不至于被人轻易的欺骗。
我们没想着我们的孩子能够去考科举，能够去当官之类的，我们也不想去研究什么诸子真义，不需要去懂孔孟之道。
我们仅仅只是市井小民，我们也仅仅只是普普通通的老百姓，如此简单的愿望而已。
好不容易有免费的学校可以读，给孩子们传授一些有用的东西，同时也是教孩子们要忠君爱国，知书达理，要自强、自爱，要有礼义廉耻。
这就足够了。
至于孔孟之道，诸子真义，还是让他们去读吧，我们的要求很简单。
可是如此简单而朴实的愿望都要被人给掐灭，要断掉我们的希望，还请陛下给万民主持公道。
大明京津地区出现有史以来的第一次大规模罢工竟然不是因为资本家的压榨，不是因为工作的时间长、工厂的环境差之类的，反而是为了争取自己的孩子读书受教育的权力而出现的大罢工。
王鏊已经一些酸臭腐儒的工厂、商行、商船等等很快也是被人给认了出来，很快，这些人的工厂、商行、商船等等一下子就彻底的歇菜。
愤怒的工人和老百姓不干了，你纵然是给的工资再高，我都不给你干了，爱谁谁干去。
大规模的罢工很快就蔓延到整个京津地区，大量的工厂、商行、作坊等等开始停工，工人们聚集到京城的一条条大街上，一边喊着口号，也是一边拿着万民书。
书生、考生们的虽然掌握着话语权，虽然可以直通天庭，然而愤怒的市民们也是不好惹的，数以万计的市民们涌上街头，表达自己的诉求，倾诉自己的愤怒。
对于他们来说，生活苦点、累点都没有什么。
大明的工厂、作坊之类的，现在随随便便进一个工厂、作坊做工，一天至少也是要做到六个时辰来，有些甚至于除了吃饭和睡觉之外，一天到晚都要在里面做事。
环境很差，生活很苦，伙食也不好，但是这些都没有关系，苦点、累点而已，这并不算什么，都是穷苦人，不怕苦，只要日子有奔头就行。
每月拿工资的时候，这白花花的银元最实在，所有的苦和累都一下子消失了，每年回家过年的时候，大包小包的带回家、再看看家里面的新房子，吃的白白胖胖的孩子。
一切都是值得的。
但是你不能剥夺了我们的希望，如果连希望都没有了，那所有的一切自然就没有任何的意义，而他们的希望就是孩子，孩子能够读书写字，能够上学，能够有希望出人头地，这就是最大的希望。
为此哪怕是再苦都无怨无悔。
大明的第一次罢工就这样出现了，和刘晋所穿越之前历史上的罢工不同，罢工的人们不是为了争取自己的劳动权益，而是为了争取自己孩子受教育的权力。
对于这片土地的人来说，每一个人都清楚的知道知识和教育的作用。