后来，便变成了四天。
这第一天不考试，是用来校验身份的。同样是一旦校验成功，进入贡院之后，任何人都不得再出来。
此乃会试，等会试结束之后，还有殿试，到时候是由皇帝亲自出题，然后由皇帝钦点出状元、榜眼和探花。
一大早，会试的门口便有学子陆陆续续的到达。在经过详细的身份认证和搜身之后，才得以进入。
别看这个时代没有什么现代化的身份证啊、照片啊等等之类的东西。但也是有个类似于‘身份证和准考证’的东西的，叫做‘牒’。
这上面记录着考生的所有信息，包括姓名、籍贯、年龄、还有最主要的是样貌特征。比方美人痣啊、圆脸啊等等的。
甚至比较完善的，还会让画师将该生的样貌给直接画下来，考试的时候一一对照。
但即便如此，还是发生过不少次的替考事件。
因为受限于古代的条件，一个长相普通，没有特点的人，确实不太好分辨。
白一弦前世的历史之中，还有个考生，光明正大的为别人替考了六次。
而如今的校验制度，算是比较完善了，除了看牒上面记录的信息之外，还有一条，便是考生连坐制了。
同一个地方来的，或者彼此熟悉的五个考生，互相担保，除了他们，还有该县的廪生担保。
如果有一个人假冒作弊，其他考生都要受到连累，也都会被追究责任。轻则取消科考的考试资格，被撵回家去。
重则还要在大庭广众之下，当着所有人的面被打板子，这对要面子和名声的书生来说，是莫大的耻辱。
所以，有了连坐制度之后，替考的现象，基本上已经不大容易见到了。
最后一条，则是点名，考试之前，将对这名考生熟悉的官员叫来，这些官员和主考官站在入场，每一个被点到名的考生，需要经过官员的认证通过之后才会被允许进考场考试。
这都是在考试之前，验证身份的办法。
当然，除此之外，就是朝廷对于造假舞弊事件的严惩，也在震慑着那些心思不轨之徒。
而考生能带的东西，笔墨砚等物都是自带，当然，还有食物。
考生必须要带够四天的食物，因为四天之内是不许出贡院的，所以食物都要带够。
大部分人带的都是各种干粮，但其实，你若是想吃热乎的，你自己带个小锅，煮点东西，也是允许的。
当然，这些东西都要经过层层检查之后才能带进去。
另外的，什么生病了要喝的药啊，拉肚子要带的草纸啊，都可以。不过都必须要经过检查才行。
值得一提的是，科举考试中，是允许上厕所的。
科举考试的地点是贡院，一个很大的院子，分割成一个个的小院子。
小院子里再建立一些宽三尺、深四尺的隔断。这些隔断，就是考生的‘考室’，俗称号舍。
一个号舍坐一个考生，左右都是看不见的。
而考生要小便的话，就直接在号舍内解决。每张考桌下面有个小黑桶，是专门小便用的。