emem众所周知，儒家是推崇‘道德仁义礼’的。
emem而道家却是不然，他们独独崇尚‘道’。
emem陶渊然认为，儒家现今之所以推崇‘礼’，乃是道，德，仁，义不足所致。
emem儒生们一直积极‘有为’，结果，现如今只剩余‘礼’了。
emem正在这时，南华巾老者的声音再次传来。
emem“天下有道，何必问礼呢？夫礼者，忠义之薄而乱之首也！”
emem到了天天都要谈到‘礼’的时候，忠信就已经很少了，混乱马上就要来了。
emem赵戎静立，默然。
emem陶渊然的意思很明显。
emem是在说，礼法，本身就是滋生动荡的祸源。
emem是儒生积极‘有为’导致而成的失败后的失败。
emem简而言之，就是，‘无为’的道家认为，在‘有为’的儒家，对了，还有墨家等百家。
emem在他们的积极‘有为’的努力之下。
emem这世道……是在向下走的。
emem嗯，就很稳定，没有一丝一毫世道风气要向上的倾向。
emem直至如今，处于礼乐崩坏，瓦釜雷鸣的季世。
emem放眼望去，纵观整个玄黄界。
emem山上山下，现今都不太平，暗流涌动。
emem有着愈来愈乱的倾向……
emem嗯，说好听些，是大争之世的前夕。
emem难听些，那便是大乱之世将至，不知道又有多少生灵将要涂炭。
emem而且关于这一点，不止是百家诸子看见了。
emem明眼人都看得的出来，是玄黄修真界已经广泛默认的共识了。
emem毕竟……距离上一次，已然万年。
emem似乎，亟需某个内圣外王之人现世。
emem不过，不管怎样，赵戎倒是觉得望阙洲目前还好，感觉挺安稳的。
emem可能是因为他‘苏醒’的太晚了？
emem没有赶上更加安稳太平的时代？
emem不，赵戎觉得他醒的刚刚好，有幸成为青君的竹马夫君，有幸遇见一只没来得及被坏人拐走的笨狐妖。
emem所以，赵戎觉得主要原因可能是……
emem他已经有家了。
emem青君和小小都在独幽城，都在赵戎身边。
emem都说老婆孩子热炕头……
emem他现在就差其中一项，就达成圆满成就了，不对，是差两项，还有炕头。
emem只是青君把玉藏在儿子的食堂里，然而赵戎不取到玉又没办法进食堂去，不进食堂就没办法替儿子检查伙食，不检查检查儿子食堂的伙食安全，他夜里又怎么睡的安稳？
emem好吧，这么一想，赵戎也挺焦虑的，顿时又不觉得安稳了。
emem嘶，大乱之世的紧张气氛，一下子就来了。
emem此刻，赵戎身处其中大乱之世，表情严肃。
emem心里想着，等会儿青君与芊儿下课后，就和娘子敞开心扉的认真谈谈，刻不容缓。
emem说不定她一听之后，也焦虑了呢？然后就…就…就让赵戎不焦虑了。
emem赵戎轻轻点头。
emem只是虽然如此想着，但他却也一直在关注着场上的动静。
emem此刻，在赵戎的耳畔，满是那位盘坐亭中的老者，调侃嘲讽的语气。
emem而竹林间也寂静无声，只有落叶声，与陶渊然洽淡清朗的嗓音。
emem“讲礼之时，就是失道之日啊。儒生们，既然都问礼了，那想必是天下大乱了。”
emem远远看去，亭中的南华巾老者垂首，拇指滚动流珠，似乎正在缓缓摇头。
emem陶渊然忽然环顾四周，道：
emem“那么接下来，他们又要用什么，来挽救这礼乐崩坏之世呢。”
emem“诸位，林麓书院的那位山长与你们授业时，有未教过你们？”