金丹修士虽然强横，但是活动范围通常也只限于一洲一域之地，只有元婴境修士，才会有机会参与这种跨域战争的事情。
因此，今日若非欧阳金岚讲出此事，所有人都不知道，南域炎洲这所谓的炎魔火域，竟然有着这样的秘辛。
这仿佛是世界创伤般的毁灭火狱，竟然已经是这个世界修复了八万年之后的样子了。
“那，那炎魔教所拜的大梵魔主，指的就是，就是？”在这个时候，张烈身旁的陈萱儿想到了什么，有些不可置信地轻声问道。
“你想的没错，炎魔教所拜的大梵魔主，其实就是古魔界的魔主，它们称之为圣祖。”
“可是魔主不是已经被陆重仙人击败了？”
“是啊，八万年前它是已经被击败了，可是八万年后，陆重仙人早已然飞升上界，而神主、魔主却是不朽不灭的存在，所以就有那经历这惨烈一战的修士，恐惧于古魔的力量，对它们产生了崇拜，创立了许多类似于炎魔教的宗派，供奉古魔。”
这种方式，其实在玄黄大世界多有应用，称之为鬼道信仰、淫祀邪神。
当一片地域内，修仙者的力量遭到毁灭性的摧毁，而该地域又有大量的凡人时，为求活命，凡人会聚集起来，献上鱼肉牲畜，甚至童男童女，来供奉鬼物、妖兽、亦或者是邪修。
一旦供奉成功，哪怕从希望长期获得供奉的角度考虑，受供奉对象也会降低对供奉者的侵害，甚至于赐予些许的力量。
客观来讲这种奴役/驯化有其两面性：
驯化得好了，邪灵甚至会逐渐被养成家仙，危害性极大降低，甚至降低到当地凡人可以承受的地步，当然，这个过程可能漫长到数百上千年时间。
好的家仙，甚至是许多人梦寐以求的传承，可以借此，以极低的资质一窥这个绚丽多彩的广阔世界。
但是，这种鬼道信仰，也有可能在数百上千年的供奉中，让受到供奉的邪物越来越强，越来越凶。
最后当地的凡人根本就满足不了这邪物了，那么造成的结果很可能就是一夜之间一处地域化为绝地。
在这种供奉当中，龙算是相对最常见也最容易供奉的，毕竟龙族贪婪、好淫、喜奢侈，一旦动情可以充分发现万事万物之美。
这种供奉不怕你贪，就怕你只想吃人那就麻烦了。
其次狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠之类，也是正常，毕竟数量多了，通灵成妖的可能性就会提升。
但是在修仙者传统的视角看来，这仅仅只是一种权益之计，正统修士该做的事，还是讨伐各地鬼道信仰，消灭鬼王、破灭其祭祀、断绝其传承。
除非是实在力有不及，而当地凡人不进行邪祭，就几乎没有活路了，那在这种情况下，就只能睁一只眼闭一只眼了。