这是斋事的第一天。
第二天早上重复着昨天下午的事情，各种跪拜，各种嚎哭。本来的命先牌是由长子捧的，有些人家的长子却是去了西域或者是不在了，就只能由长孙捧。时不时的，还得对着命先牌喂饭，哭诉。
其中给霍香梅印象最深刻的莫过于王家大郎的哭，嗓子早已经哭得喑哑，整张脸都是眼泪鼻涕，一边喂饭，一边大哭，“阿爹，你怎么就这样走了？让阿儿以后怎么办？”、“从此我再无阿爹扶持，从此我只能在梦中喊阿爹。”、“这日子过得，阿爹你生来尚未享过一天福，却如此的去了，阿儿想孝敬都来不及了。阿爹，今天你就好好吃上一口，别惦记着阿儿。”……
周围的人莫不是暗暗的抹泪的，谁家没有亲人，谁家没有老人，谁家没有去了的人……
……
下午，这几家里都有亲人朋友过来吊丧的。而霍香梅这些邻居则分别在这五家帮忙做白宴，这算是宴请来吊丧的所有人。
当然之前来帮忙或者吊丧的人都有带着米粮过来的，并不是吃白食。这白宴的第一顿跟喜宴不同，一般是蒸饼跟两道蒸时菜。
而死者的亲儿、儿媳是不得进食的，除了白开水，这三天他们都是不得进食，以示对死者的尊敬。
吃过之后，霍香梅跟着帮忙洗完碗箸就带着孩子家去了，而霍老爹还留在那帮忙。
这六时斋是要通宵的，从第二天下午一直到第三天的早上搭桥出殡。
出殡的时候，因为几个死者当时都是埋在一块地儿的。所以过来祭奠的人都是一起跟在后面走乡，路都是相同的了，吵不起来。
先是道士开路，道长挥着一根竹枝儿，嘴里不断地念着太上洞玄灵宝无量度人上品妙经。那语速，真的让人觉得更加神秘了！至少认真听过的人，都觉得信服，相信自家的先人是去了幸福的世界。
而两道童一个拿着竹枝沾水向周围的路边洒水，另一个则是隔一段距离就点燃一个小炮仗，这是给死者引路。
因为死者灵魂暂居的命先牌就跟在后面，由大儿或者大孙捧着命先牌，后面跟着几家的孝子孝女，一路哭着，光脚的走着。再后面就是亲朋好友……
还有一群专业办斋事的人在吹着喇叭敲打着锣鼓。
……
这时的太阳非常的火辣，如果不是这礼帽遮挡点阳光，霍香梅觉得自己就要中暑了。她看看周围的人，都在不停的擦汗，好些小儿的脸蛋都晒得红扑扑的。
除了亲人一脸的难过，这些小儿的脸上都是一股兴奋的。尤其是半路还有帮忙操持斋事的人，代表着主家给跟着走乡的人每人发一个大钱作为谢意。
这下子，这些小儿就能每人拿到五个大钱了，对于他们来说，可是一笔不小的财富。所以，也难怪前面的主家在大哭，后面的小儿在大笑了。
这一幕幕，看得霍香梅无语，紧握手中的五个大钱，埋头跟在王李氏的后头前进。
这走乡已经把村子里的路，隔壁村的路都绕了一遍，一路围着许多看热闹的人。尽管这些天都看见不少人家在办葬礼的斋事，可是对于缺少娱乐的村民来说，这也是一种热闹。只不过看的人热闹，在其中的人悲伤罢了。
等再走回自己村子时，却迎头遇上一群风尘仆仆的汉子，望着众人嚎嚎大哭……
作者有话要说： 那斋事本来想写得详细点的，可是一想，西西写的不是恐怖小说啊，赶紧简单化了。
ps：谢谢rocksugar和xiaya的地雷，么么哒
第120章 二合一
前头走乡的人都停了下来，后头的人不知道发生了甚么事，目瞪口呆的你看看我，我看看你。
要知道这走乡的人排成的长队有将近六七百米，等前头的消息传过来都有一会儿了。
居然是跟着许三郎一起去走西域的人，在这关键的时刻归家了，却在家家户户都找不到人，悚然而惊。
最后在村子的祠堂找到一排夸张大的灵棚，加上之前归乡之时遇到的大暴雨，和在一路听到杏花河暴涨的消息，这会还有甚么是不明白的？
大家只能强忍着眼泪，希望将要住进祠堂的人不是自家的。这群汉子都被唬住了，要知道当时可是全村都找不到一个活人。
这会儿听见喇叭、锣鼓、哭声，他们都狂奔来到声音处。一眼就能看到自家亲人穿着孝子孝女服的，还有甚么好说的，只能一个劲的大哭，悲伤到发狂，泪水顺着脸颊滚滚直流。没看到自家的人穿孝服的，都在拼命的不停的喊着自家亲人的名字。
等许三郎满脸拉渣胡子，哭得眼红，鞋子都不见一只的时候，终于找到霍香梅跟孩子们了，他的声音都完全抖了起来。
这这时，现场已经是乱成一片了……
这时的斋事却是不能停下来的，停下来视为对灵魂的不尊重，还可能会让他们迷路，找不到该去的路。所以道士是继续挥竹枝儿引路前进，那些人家的大儿则是接过儿子手中的命先牌，扔掉鞋，光着脚跟着道长走乡。
许三郎看到自家的娃和婆娘还有丈人都在，这提到嗓子的心终于放下了一半，一边跟着走，一边低声问霍香梅，“我家阿嫂阿兄他们呢？”。
霍香梅知道他是紧张许大郎他们，赶紧说，“都好好的，喏，在那边……”。
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