可是，张百忍只是一个凡人，不，在吃了蟠桃、人参果和仙丹并饮了仙酒以后，已经成为神仙了，却是初登仙道的宵小之仙，却哪里追赶得上神通广大的镜仙呢？
追不上镜仙，却想起来她所说过的一番话：
即便下界有一些小状况，也是可以用昊天镜来查阅的。
想起了正是因为了解石猴子的动向，才能够真正当一回玉帝，出面解决一次天庭危机，悟性一向很高的张百忍由此明白了：
不一定非要等到能够拯救玉帝以后，我才能够行使玉帝的权力，这样反倒耗时而费力；反正我知道玉帝大脑里为什么事情而犯愁，而这就是玉帝的职责，那我就主动去担起这些职责，那到关键时刻，才能够行使玉帝权力的！
欲行什么权力，就要先担什么职责，这是张百忍悟出的成功经验，日后，成为了他的行动指南。
既然石猴子已经出生了，那下界也该有状况了吧？--由于玉帝的脑海里装的有这个事情，张百忍就躲在天庭的一个隐蔽处，通过昊天镜监测石猴子的动向，这一看，发现它一出生便不得了了：
那猴子一出生便会行走跳跃，找食物，饮涧泉，更厉害的是，居然和所有的动物都能够玩得来。
与猕猴为亲，是因为它们是同类；与獐、鹿为友，是因为它们都不是食肉动物，相互不为彼此的食物；与狼、狮、虎、豹为伴，是因为猴子是石头（舍利子）变的，不会成为食肉动物的口粮。
而这就促成了这样的一个事实，在未入人道之前，孙悟空就很擅长交际，这也为它成妖、登仙以后交游广阔打下了基础。
猴子朝游峰洞之中，夜宿石崖之下，在山中无忧无虑，似在桃花源里，真是“山中无甲子，寒尽不知年”，和谁都玩得来，诚然快活胜神仙。
眼下，本来只是石猴子自己在松荫里避暑，却叽叽喳喳地来了一群猴子，看样子就像来了一群托，要为石猴子下套的。
不用说了，下面的情节太广为人知了，群猴要诱导石猴子当美猴王了……
看到这里，张百忍不禁有些感慨：
既然有人费尽心机把它造出来，就肯定要赋予重要使命的，就像我被王母抓来，也是要利用和分派任务的。
说到底，它和我一样都是别人的棋子，我比它优越的是，我是清醒自知的，而它却毫不知情，根据我对《西游》的了解，好像它始终都不知情。
尽管它绝顶聪明，却没有逃脱自己的宿命。--再聪明的棋子也看不破棋局，更别说左右它了。
而这就悲剧了，本来它的生活就无忧无虑了，日后，却不知天高地厚地大闹天宫，又被佛教利用了去西天取经。
其实，在山中享乐才是猴子的天性，可为什么日后又折腾出那么多事情呢？
这就是作为棋子的悲哀，眼下，我又何尝不是如此呢？
我刚为天界解了一次围，事情才刚平息，王母就翻脸了，简直比翻书都快。
既然要我拯救玉帝，就该给高官厚禄，却只给了一个巡天的职务，应该连官职都没有，而且，还把我变性成为女的。
这还是我尚有利用价值的时候，如果没有利用价值了，那后果岂不是更悲惨了吗？
明明是看昊天镜里的石猴子，张百忍却像看到了自己，看着看着就看不下去了，并暗下了决心：
让我当棋子，眼下，我还没有办法，就先应下来，可是，我却不做小卒子，要当将做帅，不得已而求其次了，也要当车、马、炮的。
日后，我想到办法了，就坚决不做棋子了，要掌控棋局，掌握自己的命运。
命，解构来看，人下一口刀，如果，我命运的刀柄被别人掌握了，那我就被别人掌控了，有可能被上三刀下三刀砍得伤痕累累的；所以我要掌握命运的刀柄，掌控自己的命运！
然而，反过来想一想，我却是王母娘娘的棋子，确实连这棋子都挺不好当的，可转念再想一想，我还有另一个身份--玉帝的替身。
只有把这个替身做好了，才能够无限地增加自身分量的！
换言之，只有取代了玉帝，我才能够胜过王母，真正掌握自身命运的刀柄，掌控自己的命运！
做好玉帝的替身，最好取而代之，拿这来对抗王母娘娘，这是我一个小人物唯一的出路。
尽管这难于登天，可是，要昂首挺胸做人的话，我还有退路吗？
确实不能后退，作为顶天立地的男子汉，我不能被一个女人耍得团团转，即便她是王母娘娘也不可以！
我活着是为自己活的，既然有人要主宰我的命运，那倒不如我反过来主宰她的命运好了。
反正砧板已经备好了，我不为刀俎鱼肉别人，就要反过来被别人鱼肉的。
而这并不是空想，自从王母带我来夺玉帝的舍时，我便有这个条件了：
就像下象棋，别看作为一个小小的卒子，可是，自从夺舍那一刻，我便过河了。