次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。
这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。
三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。
诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》。
诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》，各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈苾蒭洗业的故事，早又天晚。
献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏。
却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到自家宅内，托一梦与合宅长幼，道：“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地，长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢，不要怠慢。我去也。”
【这说明，唐僧所会的小乘教法，不但能够超度亡魂，而且，还能够让他们投生好人家的！
这样说来，观音菩萨便说谎了，她说，小乘教法度不了亡者超生，唐王的水陆大会便办不成了，要停下来，派人到西天取大乘佛经来。
如此说来，取经只是一个过场，它里面暗藏着阴谋的。】
伯钦一家大小起来，安排谢意，替唐僧收拾马匹，都至前，拜谢道：“多谢长老超荐我亡父脱难超生，报答不尽。”
三藏道：“贫僧有何能处，敢劳致谢？”
伯钦把父亲托梦的话儿对三藏陈诉一遍，三藏也喜。
早供给了素斋，又具白银一两为谢。
三藏毕竟分文未受，但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”
伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送。
三藏欢喜收纳。
太保领了母命，又唤两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路。
行经半日，只见对面处有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。
那太保登此山如行平地，正走到半山之中，伯钦回身，立于路下，道：“长老，请自前进，我却告回。”
三藏闻言，滚鞍下马，道：“千万敢劳太保再送一程。”
伯钦道：“长老不知。此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”
三藏心惊，抡开手，牵衣执袂，滴泪难分。
【呆在唐僧的身体里，张百忍还真受不了：
这唐僧简直连娘们都不如！】
正在那叮咛拜别之际，只听得山脚下叫喊如雷道：“我师父来也！我师父来也！”
众家僮道：“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”
【听了这番话，张百忍赶快从唐僧的身体里出来，打算侵入到孙悟空的身体里。
老呆在唐僧的身体里，实在受不了，时间久了，会被搞神经的。】
三藏问：“是什么老猿？”
太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴。长老莫怕，我们下山去看来。”
行不数里，只见那石匣之间果有一猴，露着头，伸着手，乱招手，道：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好。救我出来，我保你上西天去也。”
这长老近前细看，你道他是怎生模样：
尖嘴缩腮，金睛火眼。
头上堆苔藓，耳中生薜萝。
鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。
眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。
还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能挪。
【比唐僧见到孙悟空还要早，张百忍回头又回到唐僧的身体里。
对于这样的孙悟空，张百忍实在不敢接近。
这和那个衣着华丽的美猴王相比，实在相差太远了，张百忍实在不敢恭维。】
刘太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有什么说话？”
那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问。”
三藏道：“你问我什么？”
那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的么？”
三藏道：“我正是，你问怎么？”
那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，与他做个徒弟。”
【和让唐僧去取经一样，孙悟空也着佛家的道了，不过，唐僧着的是菩萨的道，而孙悟空着的却是如来的道。】
三藏闻言，满心欢喜，道：“你虽有此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出？”