其次是语言，以言语论战，说的是浮云山山民使用的语言。
现在，上元上师上前，大声宣读题目。
教义是什么？所有宗教都一样，宣扬神的真实存在、甚至是唯一存在。教民一定要信仰神，那是教民唯一的神，要有为神牺牲的决心。
这场论战的题目是，作为未来的教子，你要怎么做才算是全身心的把自己奉献给神。
题目是一群老头子商议出来的，上元上师说完题目，目光在原亮身上停留片刻，慢慢走去一侧。
原亮有点迷糊，这是什么题目？是要玩自杀成仁么？
尽管三位上师教了他七天，但是没有透露题目。三位上师得了朱果，有些不好意思，试探着询问原亮要不要知道论战题目，原亮干净利索的表示不需要。
可是，怎么是这样一个题目？
一定会有疯子拼命，切胳膊断腿，表明自己是全身心的、连性命都可以放弃的为神奉献……玩大了会死人的。
原亮琢磨着，干脆写本血经？
已经有人抢先开口，说他从幼年时上山，此后就信奉蓬莱仙神，只要为了蓬莱教好、为了万千教民好，他可以付出所有，说着话扯开衣服，手中是一把刀……
被沅沧拦住：“只是辩论，不许残伤自己。”
这句话说晚了，就在原亮不远处一家伙已经给自己来了一刀……这家伙是准备用自己的血去书写蓬莱经。
原亮怔了一下，下手够快的。
那家伙也愣住，什么情况，不许自伤？看看手腕上那道口子，还有左手掌心接住的那窝鲜血……
这算是闹剧？还是真心的想要奉献自己？
原亮起身：“蓬莱八方经中说，天地山海，一切都是神为了他的教民而创造出来；无舍经说，神予万物与人，人以万物供神；蓬莱经说，神以人的样子降临世间，如同你我一样经历此一世之甘苦，为你我指明人生大道；四难经说，历艰辛，秉善心，可登仙境……象这样的经文有很多，归拢到一起其实就一个意思，神希望他的子民能够幸福生活，今世若不能，就转来生。”
“为了让我们好好活，神给我们创造出来各种食物；怕我们渴，又有山泉流水；怕我们饿，又给了衣服；怕我们劳累辛苦，又教我们驯养牛马，众神创造出来许许多多的东西，都是为了让我们好好活。”原亮看向上元上师：“上师言说，我们要怎么做，才是真正的把自己奉献给神，在我看来，如果我是教主，我就要按照众神的意愿，神希望他的子民幸福生活……你们是否觉得，这才是神最想做的事情？他不在意我们供奉了什么，不在意我们是不是虔诚诵经，甚至不在意我们做了错事，神还是一样的关爱世人关爱我们，那么，我理解的奉献，就是要按照神的意愿做事，替神带领大家过上幸福快乐的生活。”
一通话说过，原亮回头去看沅沧：“教主是我的老师，教主说不许自伤，我不是自伤，我是起誓，我是对着蓬莱众神起誓，如果我是教子、未来成为教主，只要我还活着，就会努力让蓬莱山变成世外桃源一般的存在，努力让每一个人都有很多衣服穿，有足够多的食物和足够多的钱财，我还会让所有孩子都读书、读经、甚至是习武、修炼。”
说完这句话，原亮抬起右手，凌空书写文字。
墨水是血，指尖流出鲜血没有射出去，好像没有重量一样悬在空中，形成一篇通红的文字，是蓬莱众神的名字，也是教民平时诵念最多的经诵。
一口气写完，原亮身前便是悬着这样一片血红文字。
原亮退后几步，两手交叉护在胸前，颔首诵念一遍。
声音好像有魔力一般，每诵念一个名字，空中的红色文字便是啪的一声炸散开来，一遍经文诵念完毕，身前这片文字全部炸散，消失不见。
做完这件事，原亮退回去坐好。低头垂目，再也不抬头不说话，你们辩去吧，我要做的事情已经做完了。
剩下二十二个人都在看原亮，这家伙欺负人，还带这么玩的？
任一个人都比原亮更加熟悉蓬莱教经文典籍，对教义有极其深刻的了解，知道原亮是在取巧，甚至带了一点愚弄的意思。
可谁也不能说原亮说错了，因为原亮说的那些话在经文中都能找到。
大家谁都不差，若是单纯辩驳，总会找到很多漏洞。可是，辩驳之后呢？看原亮的意思已经是不会再回应了！
摆出一副死猪不怕开水烫的样子，你就是再能说，原亮就是一个字都不回，你有什么办法？
一群人犹豫了又犹豫，刚才给自己来了一刀的倒霉蛋起身问话：“原亮师兄，你刚才说的，众神为了让我们创造出许多许多东西，这是神的恩赐；神不计较回报，可作为神的信徒，我们必须要对神虔诚，神给了我们生命，我们就应该用生命供养神，弘扬神的教谕，去维护神，向世人宣告神的存在，让更多人和我们一起敬神爱神……”
说了很多，大意就是为了神，他可以舍弃生命舍弃一切，又说原亮没说错，只是理解有偏差……
如同大家猜想的那样，原亮跟没听见一样，头不抬眼不睁、坚决不开口。
又有人起身问话：“蓬莱经大家都很熟了，神说必须信祂，信神才能得轮回，这一世的苦是下一世的福……”