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第一百七十一章 半面佛,半面魔(1 / 2)

除了龚守拙和严浩之外,丁九通、吴天河、戴亦笙等周元觉在南拳三都的旧时,也同时获得了消息。

有的人惊叹,有的人敬佩,也有的人暗自以他为榜样,开始了加倍的努力。

一名年轻圣觉的横空出世,所造成的影响绝对不只是这一点点。

而本次风波的主角,对于外界的一切却并不在意。

此时的周元觉,仍旧处在昆仑山脚下的多喀市临时军事基地,这段时间,除了守备昆仑山脚的封印界象和帮助白龙道人进行界象修复之外,其他的时间他都用来进行训练。

在昆仑仙宫之中遇到了张洞微,让他见识到了屹立在圣觉之巅的恐怖力量,一举一动牵动周围环境变化,犹如主宰天象的神灵,那种伟力,超出了普通人的想象,也足以让任何一名武道家震撼。

这段时间,他一直在思考张洞微对他说的话。

阴阳之法,一阴一阳之谓道。

张洞微的龟蛇二象,就是最好的诠释。

龟是刚,蛇是柔,两者相合,阴阳并济,共同攀升。

古代道家所说,孤阴不生,孤阳不长,仔细想来,其实很有道理。

世界万事万物,都能够用阴阳之理来概括。

有黑才有白,有高才有低,有了掌心的“柔”,有了掌背的“刚”,所以手掌才能抓取万物,缔造奇迹。

武道也是一样,不知死,哪来生,在生与死的调和之中,人体才能够逐渐超脱平凡。

在之前的修行之中,在天地熔炉之法的锻造之中,他的身体磁场发生了改变,逐渐朝着灼热和火焰属性的方向发展,在这个过程之中,他的身体素质也自然而然的得到了强化。

但是,在一个多月的锻炼之中,这种强化很快达到了饱和阶段,身体磁场的改变趋于平缓,体能的强化也变得缓慢。

这是因为,人体的承受能力存在着一个极限,超过这个极限太多,就只能缓慢前进,否则身体就会难以承受,而出现损伤。

这是“过刚易折”的道理。

但如果,使用了张洞微所说的方法,对自身磁场加以阴阳调和呢?

玄武属水,龟蛇二象都与水有关,但一刚一柔,就让二者单独的锋芒被抵消,更容易加以控制,也更容易被身体所接纳。

到时候,他的体能也许还会迎来一次大的提升。

“同一属性之中的阴阳对立,正反相形,共同发展······”

经过这几天夜以继日的思考,周元觉隐隐有了一个方向。

静火,动火。

火分动静,静火固守一方,如同烛照明然,虽狂风万丈而不能灭,守卫心灵之玄奥,照亮前进之道路。

不争不抢,不攻不伐,这是觉悟之火,是超脱之火,是心灵和自性之火。

静火的代表,是涅槃之火,是燃灯法留在泥丸宫之中,那蕴含了他本我意志的自然微弱烛火。

这些火焰的目的是修复身体,明澈心灵,守卫性与命。

另一方面,与静火对立的,就是动火。

动火极具侵略性,温度炽热,一旦激发,就似乎要燃烧苍天,突破天穹,净化一切。这是燎原之烈火,是杀伐之利刃,动火一出,千里焚土。

动火的典型代表,就是当时周元觉在怒火牵引之下,结出奇妙手印,具现心灵法相之时所使用的攻击手段,其核心之奥义,实则在三昧之火。

这是这段时间周元觉对自身能力的归纳,在昆仑仙宫一战,与张洞微交谈之后,他对圣觉,对于自身,都有了更深的理解。

然而,完成了归纳总结,找到了前进的方向,并不意味着他能够一蹴而就。

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