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第二百七十四章 金鸡打鸣(1 / 2)

“金鸡起!”

豆豆把公鸡扔在地上,娇斥一声,公鸡随声而长,变成了一只半人高,英姿飒爽的大公鸡。

豆豆一步跨上大公鸡,对我和白晶晶点点头,我俩学着豆豆的样子,将公鸡扔在地上,又是两只英姿飒爽的大公鸡出现在眼前。

跨上公鸡,一根红色的缰绳自动出现在手中,我低头看了一眼,缰绳的一头系在我的手上,一头系在公鸡的脖子上。

“走!”

豆豆凝视着前面,双脚轻磕公鸡的两对翅膀,公鸡仰头,火红色的鸡冠子跟着颤动,锋利的鸡嘴发出一阵欢快的叫声:“咯咯咯咯咯!”

鸣叫声响起,前面的野狗眼中闪过一抹畏惧之色,自动让开一条路,三只大公鸡迈开大长腿,奔腾而过。

一路奔驰,恶狗岭轻松而过。

路上我仔细想了一下,明白了为何由灵魂蜕变为鬼魂要过恶狗和金鸡两道关。

狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,俗话说的好,狗眼窥阴阳,说的便是狗的眼睛可以看见阴间的灵魂。

而金鸡报晓,是指公鸡打鸣,昭示阳光快要出来了,鬼魂避让,以免魂消魄散。

除此之外,黑狗血和公鸡血还是破邪的利器,无论是画符施咒,还是破法祈福,都离不开鸡和狗。

过了恶狗岭,便是金鸡峰,金鸡两道峰,笔直如刀,就如同鸡背到鸡冠,只有爬过金鸡山,才有希望到达酆都城。

一入金鸡山,我们仨立即伏低身体,不露出一丝气息。

老话说得好,恶狗扑食,金鸡啄眼,想过金鸡山,必须要挺过啄眼酷刑。

而过金鸡山又与另外一个习俗有关,那便是五谷杂粮在胸口。

人在入殓时,左手点心右手打狗棒,胸前度牒有五谷杂粮,点心和打狗棒是为了恶狗岭准备的,而五谷杂狼就是为了过金鸡峰准备的。

除此之外,入殓下葬烧的纸人扎马,还有各种陪葬品,本意是用来贿赂阴兵用的,以帮助亡者通过恶狗岭和金鸡峰。

阳间有阳间的活法,阴间有阴间的道道。

只不过以前阴间关闭,而现在阴间打开,如果哪个势力掌控了一地城隍,就相当于掌控了活人的命根子。

你活着的时候牛逼,但你死的时候还能牛逼吗?

阴间在这摆着,每一个人都逃不了,所以一地的城隍代表着什么,每个势力都很清楚。

仙家清楚,五花八门清楚,三元宗清楚,其他大大小小的势力同样清楚,既然这样,官家会不清楚吗?

肯定清楚,但是官家始终没有任何动作,这说明什么,说明官家的底气很足。

历朝历代,官面上的力量有一个绝大的优势,那便是可以封神。

你们可以抢夺城隍印,可那有什么用呢?到时候官家另外封一个城隍便是了。

想到这,我惊出了一身的冷汗,这就和上次拐子村的争斗一样,官家稳坐钓鱼台。

无论谁死谁伤,在官家的眼中恐怕都是狗咬狗,狗死的越多,官家越高兴。

即便是狗和狗联合在一起,在官家的眼中,狗还是狗。

世界是变了,可无论怎么变,掌控大势的还是官家。

无论是上古传说中的封神之战,还是后来的末法时代,从来没有神仙凌驾于王朝之上,始终是王朝凌驾于神仙之上。

历朝历代的皇帝自称天子,代天牧民,一言可以封神,一言可以贬神,封禅泰山,立五岳,扶人道。

末法时代的降临,说到底是刘伯温斩龙脉造成的,这么干,相当于绝了天下修行人的路,而且不只是人,还有各类仙家,难道他们就没有反抗过吗?

肯定反抗过,可没激起一丝的浪花,末法时代还是降临了!

从明初到清末,再到近代,前后六百多年,龙脉才堪堪恢复,这便是官家的力量。

时间太久,恐怕有很多人都忘了官家的力量,或者说是各大势力对骤然获得的力量有些忘乎所以了!

我到现在还记得当初王钰宝找我,要和我合作时对我说的话,他打算一统东安县,上有他利用钱财控制的官面力量,下有各大出马仙。

想法很好,可他就没有想过,如果碰到一个不爱财的呢?如果碰到一个强硬的呢?

他当时所谓的掌控东安县,进而掌控更大的地盘不过是一个笑话,一纸调令便能让他的努力化为乌有。

想明白这些,我难以抑制的颤抖起来,我们冒着莫大的危险争来争去,到头来都是一场空,这样值得吗?

“收!”

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