苏泽说道：“甘结已经签了，但是还有案子没结，蔡员外伪造借据，诓骗茂诚公多承担贡银，这案子还没判明。”
陈朝源立刻明白了苏泽的意思，既然没办法从熊岳死亡的案子上再立案，那就从另外的地方立案。
只要案子立起来，就可以顺着案情调查熊岳的死因，也就是能够翻案了。
陈朝源很快又苦着脸说道：“可是这案子必须要亲告，茂诚公已逝，要如何提告？”
苏泽说道：“茂诚公已逝，老夫人可以去提告。”
陈朝源立刻说道：“县衙肯定不会受理的。”
陈朝源协助族兄做状师多年，也是懂得大明律的。
唐宋女性可是提告打官司的，但是大明律反而倒退了，规定女性是不能打官司的。
用现代法律学的术语，在明代女性不是独立的法律责任主体，是不可以提起诉讼的。
苏泽的刑律虽然只有lv1，但是基本的诉讼规程都在他心中，他说道：“《大明律》中不许妇人告状，但是我可以为老夫人的抱告，那就可以向县衙递状纸了。”
陈朝源连忙说道：“苏兄，不可！”
“大明律中抱告和被抱告者同罪！若是案件不成被对方反告成诬告，那苏兄也要被连累，明年就要县试了，若是背上了罪责，那就没办法参加科举了！”
抱告等于是诉讼代理的制度，因为妇女不是独立的法律责任主体，所以不能发起诉讼。
但是明律也规定，只要有人担任抱告，就可以打官司了。
而抱告就承担和提告人一样的责任，比如苏泽如果做了熊母的报告，那审案县官询问案情，甚至熊母如果被判要打板子受刑，都要由抱告人苏泽来承担。
也就是说抱告等于和被抱告的人捆绑在一起，一同承担法律责任，这样妇人才能成为一个独立的法律主体上公堂。
苏泽摇头说道：“我会先让人调查清楚，做好准备再上公堂，陈兄麻烦你引荐一下你那位族兄。”
抱告制度，除了用于女人，生员，官员打官司也要用。
因为明律不能随便对这些人群用刑，所以要请抱告。
这制度奇葩也不合理，下一章的本章说会讲这个制度的意义。
第158章赌术技能
苏泽三人在灵堂给熊岳守夜，等到第二天见到了从县里赶来的状师，陈朝源的族兄陈朝余。
陈朝余是一个儒生打扮的中年人，他穿着一件鲜艳的蓝色儒衫，看起来和陈朝源长相差不多，但是要比陈朝源更圆润一些，看起来却要更沧桑一些。
陈朝余也是多年科举不第，干脆就放弃了读书进学，靠着研习《大明律》成了县里的讼师。
福建本身就有喜欢争讼的传统，对簿公堂的事情很多，而且南平繁荣的商业也让各类合同契约起草的很多，因此讼师的生意还不错。
陈朝余算不上县里最厉害的讼师，但是在县城也做了十年的讼师了，也算是县城中生活过得不错的读书人。
大明朝中后期开始，不少读书人就开始从事科举以外的职业，在福建广州江南这些商业气氛浓郁的地方，也有一切向钱看的风气。
有钱自然得到尊重，读书科举是一条，只要能挣钱是另外一条路。
不过这也都是大部分无法参加科举或者没有天分科举的读书人，毕竟在咱们这个“学而优则仕”的社会中，当官还是所有读书人的第一志愿。
“见过苏相公。”
陈朝余并没有因为苏泽和陈朝源的关系，对苏泽非常自来熟，而是礼数周全的和苏泽打了招呼。
苏泽也拱手答礼，接着他问道：“陈状，若是以熊夫人名义再提告，可有胜算？”
陈朝余摇头说道：“这案子已经甘结，想要翻案不容易啊。”
陈朝余说道：“这案子我也向孙典史打探过了，这飞虎赌坊身后就是蔡员外，赌坊的掌柜蔡帮壮就是蔡家旁支，蔡家在县里的权势苏相公肯定是知道的。”
“以蔡员外在分贡银的时候，蔡员外给假拮据的事情提告呢？”
陈朝余又摇头说道：“我也找了参与分贡银的其他茶农，他们都不肯作证。”
“熊家分的贡银五十两，其余各家也都少分了贡银，若是证明当日是蔡员外用诓骗的手段，让熊父签下契书，那分贡的契书就要作废，所有人的利益都要受损。”
这下子苏泽明白了这蔡员外的高明之处了，这就是大明乡绅厉害之处了，也是他们常用来盘剥百姓的办法，那就是通过刀笔之事。
刀笔吏，就是起草文书契约的小吏。
蔡家不是刀笔吏，但是蔡员外同样精通法律文书和官府办事流程，依靠各种文字陷阱和流程上的缺陷，蔡家才布下这样的局。
乡绅地主跑马圈地，强取豪夺这已经是大汉朝时期的事情了。
西汉的史书上还经常出现“豪强”，“劣豪”这样的名词，但是到了东汉书上，豪强的形容用词已经正面多了。
这其中自然有豪强和官员合流，书写史书的人屁股变了。
另外一点就是西汉粗糙的治民方式已经发生了改变，地主豪强已经开始顾忌名声，不再直接用暴力手段抢夺土地了。
到了大明朝，早就已经发展出一套更隐蔽更名正言顺的抢夺土地的方法。
这自然和历史上连绵不绝的农民起义有关系，地主豪强乡绅也怕百姓砸锅，那样他们是损失最大的。
另外就是在面对官府的时候，豪强也不愿意把事情闹大，让官府介入到基层的事务中。
总之那种直接杀人抢地的事情已经不多了。
陈朝余说道：“熊岳已经死了，熊父在县衙甘结文书上已经签字画押，这案子很难再翻案了。”
“分贡的事情事关多家的利益，也没有人愿意给熊家作证。”