我看得到，在您死前，您总是仿佛没有明天那样笔耕不辍，您书写那么多指示我在各种情况下应该做什么的信件，您为我们规划好一切，不就正是等待着这一天吗？”
伊内丝用双手抓紧巫辞的手腕，勾起嘴唇几乎是咏叹道，“别否认了，我亲爱的德克斯托尔，我能拿到这点权柄，难道不是您的原因吗？”
她猜对了。
每当这种时候，巫辞总会感叹时间是一种奇妙的东西，无论多么愚蠢的家伙，总会因为时间变长而理解或看出他当时自认为精妙的用意。
没错…所罗门第一周目结束后，巫辞早早的就想着，伊内丝作为掌权多年的太后，是如何从所罗门帝国时期活到现代的呢？
那么多年，那时候还没有现在这么发达的科技，哪怕伊内丝修炼了《天饥经》不会老去，也会因为寿元的结束死亡。
乾朝时，修士本质上都还是人，人都是有寿元尽数的。那么，所罗门时期也不多例外。
既然女巫没有其他的特殊能力，那让伊内丝活下来那么多年的，除了那时候没有的科技，就只有玄灵的威能了。
巫辞早就猜测伊内丝会得到玄灵的权柄或是厚爱，当然，这也仅仅只是一个猜测，可他提前为这个猜测放下了赌注，以防万一。
所以他赢了。
伊内丝真的在后面的机会中得到了权柄，并且十分乐意将权柄献给他。
是“献”，不是“送”。
瞧啊，一只被驯化的羔羊，尊从于他的意，这听起来真可笑，好像他是什么降世的弥塞亚，权威的牧羊人。
如伊内丝所说，巫辞卑劣贪婪，虚伪不堪。
无可否认，人总是会向往特权，总是想在高处。
——而巫辞喜欢“献”字。
噢，不必多言，他知道的，他知道的…哪怕他卑劣贪婪，虚伪不堪，可羔羊们喜欢他，他能有什么办法呢？叫那些羔羊背离他的照看、离他远一些吗？
任谁也知道那不可能，不是吗？
如镇山河所说，巫辞是个圣人。
一个圣人，又如何舍得驱赶靠上来的信徒，让那些可怜的羔羊脱离他的照看，走向那些迷途的曲径，走向那些无人管辖的旷野，走向那些危险而充满罪孽的山谷，喝不到清沥的泉水，吃不到春日的嫩草，被狼群损失了应该完全为他创造价值的身躯，去失去他给予的一切，让其无法听到他的福音与训戒了？
于是巫辞听到伊内丝理所应当地肯定：“请收下吧，德克斯托尔，请承认吧，德克斯托尔，您想要银爵士的所有权柄？您在谋划祂的位置？抑或是索求更多？”
他勾起了无奈的笑，“你可真是会叫我为难，我亲爱的伊内丝。”
这样的场面，他要如何不笑呢？