王刚抄写《太上感应篇》后，这本书的文字就被他刻入脑子。
以王刚的阅历，很快就分析出《太上感应篇》的精要。
根据《太上感应篇》所书，天地之间有呼吸，那道气息便是所谓元气，修行者能感知元气之所在。
所谓修行，乃是将意识容于胸前之雪山，腰后之气海，以意念操控天地元气，行种种玄妙之事。
修行者将意念融于胸前之雪山、腰后之气海的十七气窍，雪山气海十七窍能通十三窍者，方能感应天地元气，让元气在体内运行。
王刚轮回多世，意志坚定，精神力强大，又有其他世界修行经验作为参考，几乎没废多少功夫，就感应到外界的天地元气。
在他的感知中，天地之间拥有无穷无尽的元气，这些元气就散布在他的周围，有些元气甚至流入他的身体，然后从窍穴中流出。
王刚以强横的精神念力导入自己胸前之雪山，和腰后气海十七处气窍。
常人十七处气窍，只要通了十处就可修行，王刚十五窍全通，自然毫不费力感应到元气，并且将之拉入体内运行。
做到这一步，王刚其实已经踏入修行者的行列。
他不过微微动念，就操纵着天地元气，化作一只无形之手，将面前一方砚台抬起来。
王刚并不知道，他的这个动作，给宁缺带来多大震撼。
“老王，你成修行者了。”宁缺双手抓住王刚的肩膀，激动说道。
王刚心神一分，操纵的元气之手晃动，砚台随即掉落桌上。
“你这本书很有意思。”王刚踏入修行门槛，很是开心，并未在意宁缺的无理。
“你是怎么成修行者的，快教我。”宁缺急迫道。
王刚瞥了眼桑桑，然后对宁缺说道:“我就是按书上所说，尝试感应天地呼吸，将意识导入胸前和腰后。”
宁缺皱眉道:“我也能感应到自己的意识海，可怎么都导入不了胸前和腰后，你是怎么做到的。”