章越笑了笑，新党理论的老毛病了。
一个好的哲学理论应该兼顾主观和客观。君子小人之分只讲主观好恶，对方也拿你当君子吗？
人总是期望付出有回报，不满足私又何来公？
章越没有与王旁理论，对方毕竟是自己小辈，而是道：“那这大爱小爱是圣人的意思，还是丞相的意思？”
王旁闻言一时语塞，无论你解释得再有道理，但就是偏离了书中的原意，可是你非要说自己的意思就是圣人的意思。
王旁道：“丞相在尚书义序中言‘惟虞、夏、商、周之遗文，更秦而几亡，遭汉而仅存，赖学士大夫诵说，以故不泯，而世主莫或知其可用。天纵皇帝大智，实始操之以验物，考之以决事’。”
“可知先贤之意早已不可考证，至于如何用当考今世！”
“王二郎君所言极是。”
章越以一句‘你说得都对’结束了话题。
他知道王安石让王旁拿三经新义给自己，便是试探自己对变法的态度。
若真以为自己可以改三经新义就蠢了？吕惠卿这还‘尸骨未寒’呢。
自己又有几斤几两敢改三经新义。
或许自己可以改吕惠卿，王雱写的部分，但是吕惠卿，王雱写的部分王安石都最后（本章未完，请翻页）
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