吕公著道：“丞相所言极是，然而治天下之事，有道无术，术尚可求，而有术无道，则止于术。”
“要治理好天下，首在于人主之仁德，次在于用人，再次在于制度，这些关乎人心向背，天命所归，乃道之所在，至于其他皆为术也。”
章越摇头道：“吕公，余并不这么看。”
“重道轻术，乃当今儒学之病也。论治国理政，天子不去问宰相；论经济平准，宰相不去问商人；论军事打仗，经略使不去问武将。”
“身在其位者，不问事实，却好生臆断，一切出自己意，政由自己。熙宁时，舒国公变法之弊不在于此吗？”
吕公著闻言呷了一口茶。
中国的哲学有一个问题，在方法论上，过于重视演绎法，而不重视归纳法。
如天下万事万物，都拿一个固定的公式往里面套，就比如阴阳五行。
我们都没想万一道理是错的怎么办？那么你所有的研究不是都掉到坑里了吗？
王安石见识（本章未完，请翻页）
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