再到变法时，王安石与二苏间的政治分歧。苏轼苏辙公然反对王安石新政，后先后遭到政治磨难。
苏轼父子三人的政治思想，说到底是源自欧阳修一脉，以基于人情和顺达为主。而最早苏洵和王安石都是受到欧阳修的赏识和举荐。
好似原先相交的两条线，中间分开了好一段，最后又合在一起。
苏轼也想借着这一次见面消弭与王安石间的误会。而王安石面对吕惠卿的来信选择了拉黑的方式，但对苏轼来访却二话不说立即骑着自己那头瘦毛驴相迎。
二人在半山见面相对而揖，然后入宅谈论诗论禅。
王安石读到苏轼一首黄州所写的诗后道。
“冻合玉楼寒起粟，
光摇银海眩生花。”
王安石对苏轼道：“道家以玉楼指人的肩膀，银海指人的眼睛。可是如此？”
苏轼听了感慨，天下能如王安石这般博学的能有几人？
二人相谈极欢，王安石门下心道，这些年对于政见相异之人，除了章越外，也只有苏轼令他如此欣赏了。
苏轼与王安石一聚便分别，二人却恍如老友一般。
苏轼对王安石道：“今日能从于大丞相门（本章未完，请翻页）
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