却是不久前，苇泽关告捷之后，裴子建又暗暗潜往营州，偶然在安东王某位信臣口中，听说了太谷明德寺几字，子建怀疑明德寺中有潘博安插的间佃，当然会禀知贺烨，这才引起了他的警觉。
根据目前掌握的情况，明德寺现任住持法名明空，从前是云游僧，最初来处已不可考，五年前游方至晋朔，因其佛法修为对老住持极大触动，被老住持苦口婆心留在了明德寺，后老住持坐化，便授明空为住持，明德寺便是在明空住持的带领下，香火逐渐旺盛起来，而明德寺之所以有此盛名，当然离不开前后两任太谷令的大力推崇。
无论贺烨，抑或十一娘，手底下那些探子可都不是佛门信徒，故而无法探明明空的佛法究竟是否高深，不过这几年来，明德寺广施粮粟药经，惠及不少贫苦，甚至还将寺中粮栗充援军需，当地官府给予推崇倒也不存蹊跷。
就更不说寺中僧人有任何劣迹了。
表面上看来毫无可疑之处，但这寺庙的名字却偏偏被潘博信臣提起，据裴子建说，那信臣正是负责潘部佃作探子的主要负责人之一。
可裴子建却不能再套那信臣的话，否则必然会引起怀疑。
又说这明德寺，距离太谷县城还有六、七十里，因此晋王与十一娘赶到县城后，并没有立即礼佛，而是在城中一处客栈住了两日，好好逛了一遍县城，到第三日大早，才优哉游哉地出城前往。
不似上回往广阳，晋王这一回出行并没有瞒人耳目的意思，不曾任何乔装易容，大大方方从晋阳出发，这也是有意为之，存心要惊动毛维，只是到了太谷之后，虽说出示了晋王的凭信，却没有入住官驿，更加不曾知会太谷令，他们在县城住了两日之久，倒也没有县衙官员上门滋扰。
只是这日往明德寺，却将扈氏及碧奴等随从都留在了客栈，仅只带着纠缠不休的艾绿丫头，一行只有三人，出城之后，有意一阵快马疾行摆脱追踪，离城二十里后，方才放缓马速。
三匹坐骑虽然神骏，然而晋王与王妃都是爱马之人，除非万不得已，否则绝不舍得让马儿长时间疾行，再是神骏的坐驾，寻常也是圈养着的，长途奔驰自然会造成马儿疲累，所以这六、七十里路程，竟然走了近两个时辰。
咱们身后，一直有盯梢。估摸着明德寺已经不远，贺烨退鞍下马，装作要去前头庄子寻人打听方向，却小声告诉十一娘：不要回头。
是否从晋阳跟来那些探子?十一娘问。
这两日在太谷县游玩时，身后都有盯梢，故而十一娘认为并不足以确定这些探子是太谷令安排。
又不能逮住一个严刑逼供，我也拿不准这些探子是谁指使。贺烨微微蹙着眉头，看上去似乎有些不耐烦周遭冷清无趣的景致。
入城时，殿下出示了凭信，太谷令却装作一无所知，要么便是圆滑过头，料到咱们是私访，故而不想施以妨碍，要么便是作贼心虚，生怕引起咱们疑心，可看太谷令当着毛维面前，公然支持新政之作风，似乎也不像世故之人。十一娘猜测道：是以，我倒是更加偏向后者。
总之，待咱们真去了明德寺，说不定便能引蛇出洞。贺烨眼睛里恍过一道冷芒：太谷令若是毛维党，如此推崇明德寺必然不是因为明空这僧人惠及贫苦，那么他与明空之间，必有勾联，要是太谷令光明磊落，便不会在意咱们此行目的。
是，且看咱们离开后，太谷令会否与这明空私会即可。十一娘显然也甚赞同贺烨这一招引蛇出洞的计谋。
说话间，便要转去通往田庄村居的土路，却见前面十好几个衣衫褴褛蓬头垢面之人，有男有女，年龄最大的那位，已是满头银发，伛偻蹒跚，跓着根枯杖，一步一喘，而年龄最小的，尚且还在襁褓，被个瘦骨嶙峋的女人抱着，也不知是因为寒冷还是因为饥饿，哇哇大哭，声音却是已经带着几分嘶哑。
还有好几个壮年男人，有的抱着三、五岁大的孩童，有的手里拿着豁了口的陶钵，竟然像是一群乞丐。
莫说在晋阳城，便是在国都长安，乞丐这类群体也不鲜见，十一娘虽说不会觉得震诧，但未免动了恻隐之心，便有意施舍些铜钱给他们，便拉了艾绿往前快走几步钱袋子可在这丫头身上。
然而他们还未赶上那十余人，便听身后一个男子在喊话：可是南老丈?
满头白发的老人有些艰难地转过身来，十一娘也向身后看去。
却是一行七、八骑，打头那位郎君，约二十出头，锦衣华服，面若冠玉，一双眉梢高高扬起，看上去文质彬彬，腰间却悬有一把长刀，又不像是个普通士人。
那男子似乎也格外注意晋王这一行三人，有些矝傲又带着狐疑的目光依次从三人面容上扫过，当见老人迎了上前，他才快步过去，和气的笑容自然而然挂上唇角，虚扶了忙要行礼的老人一把，竟一点不在意老人身上又脏又破的衣着。
罗郎君这是从家中回庄上?十一娘听那老人问。
正是，南老丈这是又去乞讨了么?
老人长叹一声：也是没了其余法子。
我回家之前，还特意叮嘱了家人，送些米粮去村子里，难道是家人疏忽了不成?男子沉下脸来。