十五娘嫁给娄秀，我且还为她委屈呢，娄卓反悔更好。毛维为着不再树敌，选择了忍气吞声。
毛夫人却大觉脸上无光，私下忍不住冲晚辈抱怨：樊家枉为世族，子弟却多失教，凉薄无情，当时姨母因不忍见子招被翁姑苛虐，主张子招和离，没想姨母逝后，子招竟不被同胞兄长所容，又贪图娄卓聘金，给子招找了这么一个老匹夫，子招再怎么，嫁给娄匹夫也有二十年，为他生下一双子女，如今也是曾祖一辈人，居然还受禁步之辱，我那姨母泉下有知，还不知怎么心痛。
倒是很为樊表妹日后忧愁，连带着自己茶饭不思几日，闹得庶媳、孙媳们好不担忧，忙乱了一阵延医请药，甚至惊动了几家党羽，纷纷遣女眷登门问候，毛夫人在众人各色安抚下，终于康复起来，不觉便临近了寿辰，又得张罗起来
这也是毛维的主意，虽说暂时失势，不得不向晋王府屈服，到底还存着东山再起之愿，便越发不愿表现出颓丧情景来，让人看轻，这回毛夫人过寿，他倒是格外用心，流露出要大宴张办的意思。
毛夫人历来就喜风光，于是再度振作，只子媳们忙碌寿宴之庆时，却都有些隐隐的忧愁，可谁都不敢率先启齿毛维几个嫡子，此时都已入仕，各自都有任所，并不能齐聚晋阳，唯有几个被毛夫人打压，无缘科举的庶子，尚且游手好闲着，留在父母膝下尽孝，庶媳们都是小心谨慎，唯恐触怒，恍如一排据了嘴的葫芦，连奉承讨好的乖巧话都不敢多说。
毛夫人自也不放心让庶媳们经管家务，她的嫡长孙虽未入仕，却是早被毛维规划好科举的路子，倒不是说毛维有多重视德教实才，毕竟大周自从建国，多推崇进士出身，毛维虽是靠着结党获利，到底自恃世族，况且年轻时也体会过不经进士入仕的艰难，故而格外执着些，说穿了，也就是不愿后世议论他这一门为暴发门第，而期待着跻身京兆十望，成为既有实权，又有声望的钟鼎之家。
故而但有些微资质的子孙，毛维都不愿让他们获取门荫，要求用心学业，走那堂堂正正的科举之道，于是孙子们除了历练交游之外，多少也得用心于经史，哪有闲睱管理庶务?也就只有实在没有天资的，方能担当管家这一任务。
如今毛夫人付以管家重托之人，其实是她嫡出次男长子，娶妻薛氏，是毛维同胞妹妹的孙女儿，当然和京兆薛大不相干，五百年前也数不成一家子，然而这薛氏虽然出身不显，既为毛夫人嫡孙媳妇，人又乖巧讨喜，年虽不至双十，处事却果断利落，故而深得毛夫人心喜，历来高看一分。
薛氏当仁不让，承担起为祖母贺寿的事务来，眼见着几个婶母支支吾吾，不肯说实话，她便有意出头，这日当着众人的面，提出一事：大母有所不知，因着晋王妃推广那霓珍绣，虽说不过是商贾手段，并非真用霓翠羽饰装点华服，奈何说服了太后助势，竟引得豪贵之家趋崇，眼下莫说是晋阳，便连长安、洛阳等地，尽皆信称，道是若无霓珍衣，必为寒门户，更甚于举宴时陈设，隔障绣屏，也必用霓珍绣，大母不依常俗，然而世人却不存雅见，甚至有那些短见鄙人，以为咱们是无力购求霓珍绣，诸多轻看。
原本前朝广国，皇室贵族服饰，推崇铺饰霓翠，导致雄翡雌翠几近灭绝，故而铺翠华衣贵比千金，往往也只能是点饰，不能大面积装饰，至大周，太宗帝禁绝铺翠，虽说武宗盛世之后，又有松弛，然而真正能得翡翠二色铺饰化服者，也只是皇室而已，比如韦太后，眼下华夏唯有此妇，能拥有真正的铺翠华服，其余人不能享有，那么只能追求效仿，这也就是霓珍绣价格虽贵，却供不应求的原因。
事实上十一娘起意利用霓珍绣，也正是洞穿了市场需求，效仿皇族是诸贵心愿，只要霓珍绣看似翡翠，究竟是真羽，抑或绣线仿成，其实不那么重要。
当然，还是必须杜绝有人贵胜韦太后，打个比方，要是连韦太后都不能享受翡翠衣用，那么仿制品就不能推广了，否则岂非天下尽享皇族之尊?只有韦太后一人享受翡翠，方能接受霓珍绣的推广。
再怎么肖真，也是山寨，无犯皇族特权。
这就是说，经韦太后宣传，大周衣制又加一笔约定俗成，那便是太后服用真翡翠诸贵服用霓珍绣平民百姓只好望而兴叹。
毛夫人因为痛恨晋王妃，故而抵制霓珍绣，然而她不能阻止大势所趋，现下若兴宴席，主家不服用霓珍绣，眼看着客人们显示尊荣，必定会遭获轻看小瞧。
更不说，霓珍绣当真美轮美奂，薛氏这样的年轻媳妇，无不渴望拥有，奈何毛夫人不许，只好眼红人家，便趁这机会，意图说服毛夫人打破成见，暂且抛却与晋王妃间的义气之争，追赶一把潮流。
故而又格外夸大一番霓珍绣对于门第贵贱的影响。
毛夫人果然上当，哪容被人小瞧?冷哼一声：再怎么鼓吹，也不过市面常见，如今霓珍绣不是已经在明华坊开张营业了?只要真金白银，还怕一衣难求?