第647章 浪得起飞(1 / 2)

“前尘往事,因果纷纭,无法一一裁断,索性一笔勾销。然而自今日起,尔等需心怀好生之德,行善事、修善果,以求大道。复有为非作歹,兴风作浪者,就地诛杀,明正典刑!”

没有水族怀疑河神这番话。

因为禹就是最好的背书。

“我等谨遵河神大人谕令!”

岳川点了点头,接着说道:“天下水域,皆为尔等修行之所。然天下水域,亦为人族栖息之地。为防止两族矛盾滋生,吾今日与尔等约法三章!”

水族们瞬间激灵起来。

这天下,终究是人族的天下。

水族再虔诚敬奉河神,能提供的香火、供品也比不上人族万一。

更何况,眼下这个河神宫是人族君王修筑。

如果河神大人倾向人族,要损害水族利益,自己的好日子不就到头了吗?

一时间,水族都心有戚戚。

岳川没有理会鱼鳖虾蟹的小心思,而是朗声说道:“吴国疆域,村村有井,每村置一井灵,监察村中水质,保障村民饮水。此事虽小,却有功德,亦可享人族香火、供奉,利尔等修行!汝等,可愿往?”

水族们难以置信。

我特么都伸出脖子等着挨刀了,结果后颈一凉,你给我挂了个大金链子。

“还有这等好事?”

“真的可以在井中修行吗?”

“保障饮水有什么难的,不就是聚集一下水灵力,疏通一下水脉,不让井水枯竭么。”

“这不是闭着眼都能做吗?”

一时间,水族们纷纷叫嚷。

“我愿意!”

“我也愿意!”

“选我选我!”

岳川抬手压了一下,现场瞬间寂静。

沉默期间,岳川心中浮现出一个资料:1983年,华夏还有大约5万条河流,但是2013年,根据中国的第一次全国水利普查,其中的2.8万条河流不见了,华夏50%的河流没了。

这其中只有极少数是自然变迁导致。

但更多的是人为改变地形、地貌,填平河湖,农业、农业过度用水,导致河湖枯竭。

存在了三千年的河湖,却在短短三十年里人间蒸发。

即便剩下那两万多条河流,也都受到了轻重不一的污染,其中黑色、紫色、蓝色的河湖不计其数,臭气熏天,生灵绝迹。

治理河流水域,不能指望人,也指望不上。

于是,岳川扬声说道:“吴国疆界,溪流众多、河网密布,乡村饶河而建,河流穿乡而过,一方水土,一方生灵。”

“无论人还是水族,都栖居在同一片水域中,同一片土地上。”

“各村井灵之上设河长,河长者,一河之长,下辖诸村井灵,守御一方水土。”

“其他小型湖泽,亦是同理。大江大河,则分段、分区,以河长领辖,其余井灵辅助管治。”

“凡出身清白,无劣迹水族,皆可自荐出生地、修行地井灵。无过者可升迁河长,有功者得嘉奖。”

“无论井灵、河长,皆需册封,无册封者,不得立庙,不得享香火!”

最后一句话倒不是岳川私心,而是水神信仰体系太乱了。

河流中的精怪可以享受供奉,成为水神。

大西北的蜥蜴可以享受供奉,成为雨神。

某些地方甚至溺死的亡魂也能成为河神。

如果是其他神明也就罢了,老百姓惹不起你,还躲不起你么?

但水族一系的神,还真离不开。

你总要喝水的吧?

喝水你就得去井边,就得去河边。

灌溉总要水的吧?

需要水就得跟河里的精怪打交道。

走路总要过河,遇到涨水什么的都有落水危险,不拜拜河神怎么行?

更何况那些打渔的、撑船的、跑商的。

河流水道不仅仅是生活必须,也是交通、商业的必须。

这就跟车匪路霸吃过往司机行人一样。

各种水族精怪盘踞江河,多多少少都会发挥自身长处,搞点创收。

就算水族精怪脑子笨,想不到,但人会主动教它们。

所以,“受河神册封”这一点绕来绕去,针对的并不是水族,而是某些居心不良的人。

如果真有善良的水族精怪守护一方水土,并且已经做了很多年。

岳川完全可以派使者去为其册封,让其继续守护当地。

“我等谨遵河神大人谕令!”

水族精怪没那么多花花肠子,也想不出其中的缘由。

但是它们并不反感河神大人的强势。

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