第105章25：墨家总纲（残缺）
伊尔茨克绿洲副本开启半个多月，他鬼弼，成功进入副本，一探副本的真容。
华夷是完全不同的两个种族。
服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。
礼义廉耻深入人心，在礼乐尚未崩塌的帝商王朝，帝商王朝无论是哪家学派，都会的遵守礼义廉耻，国之四维。
但蛮夷不同。
蛮夷一十八部族虽说被帝商王朝的文化所侵蚀，主动的去学**商璀璨的文化，但也就上层的贵族学习了些许的礼仪，中下层依旧是处于野蛮未开化的状态。
野蛮未开化的族群会做什么事情。
参考地球ol中西方国家便可窥知一二。
伊尔茨克绿洲的建筑风格无比的粗犷，不管是居住的是帐篷，还是依靠山体而建造的崖房，处处都露着随意和粗烂。
仿佛伊尔茨克绿洲蛮夷对住处的要求是能住就行。
相比之下，雁城的建筑都有一种粗犷的美感。
天色蒙蒙亮，雁城的镇北军虽然稀稀拉拉的在不断的攻打伊尔茨克绿洲，但伊尔茨克绿洲营地内并未受到战火的影响。
伊尔茨克绿洲的蛮夷，在寅时这个时间点，大部分都在睡梦中。
成功潜入伊尔茨克绿洲后，鬼弼决定朝着伊尔茨克绿洲的中心位置看看。
“查探一下副本兵力的分布，看看副本哪个方向兵力比较薄弱。”
鬼弼打开了地图系统，他地图上黑漆漆的伊尔茨克绿洲，决定朝着伊尔茨克绿洲中心位置前进。
清晨的伊尔茨克绿洲，几乎看不到任何的人影，鬼弼开着地图，利用地图系统的指南针功能，朝着中心位置步行。
容纳万人居住的伊尔茨克绿洲，占地有五百多亩，约33万平方米。
这个占地看起来似乎很大，但实际上和地球ol的一些大学面积差不多。
鬼弼大约走了七八分钟，在他绕过一个类似于蒙古包的建筑后，眼睛猛的一亮。
一个类似祭坛的建筑映入鬼弼眼中。
祭坛风格颇为诡异，图案为白狼，在祭坛的中央，有一个跪着祭拜的小金人，在小金人的两侧，则是摆放着数个火盆。
火盆中，依稀能看到一些烧焦的皮毛，鬼弼推测伊尔茨克绿洲的玁狁供奉的应该是牛羊。
“祭坛中央跪拜的小金人，估计很重要，我如果能将这个玩意给偷走，也不枉今天的潜入了1
对祭坛上中央跪拜的小金人，鬼弼很是心动，他认真的扫视一下祭坛，又悄无声息的打量一下四周，并没有发现有人看守祭坛。
“没人看守的话.”
鬼弼动心了，他看周围一个人都没有，直接朝着祭坛走去。
走到祭坛附近，认真的打量了一番祭坛，鬼弼才发现，祭坛之上还有数个暗格，好奇心过盛的鬼弼蹲下身体，打开一个暗格，发现暗格内只有几个已经腐败的骨头，也不知道是人的骨头还是牲畜的骨头。
“晦气1
鬼弼心中暗骂一声，他又打开了其他的暗格，发现暗格中都是一些破烂玩意。
已经腐朽的青铜饰品，一个腐烂的都露出骨头的人头，一个瓶瓶罐罐，还有一本已经破损的书籍。
“这都是什么玩意？”
“祭坛祭祀的就放这东西？”
鬼弼不能理解，他很想直接拿着跪拜在祭坛中央的小金人溜了，但最终他还是耐下心来，将暗格中的物品给拿出来查看。
万一这些东西有内容，可以触发隐藏任务呢？
抱着绝不放过的想法，鬼弼拿出了腐朽的青铜饰品，青铜饰品是一个白狼的形状，腐蚀严重，鬼弼放在手上观察了一会，也没看出个所以然。
鬼弼并非考古系的学生，也不清楚《百家逐道》游戏中蛮夷的历史和背景，手中这个腐朽的青铜饰品他完全不知道是做什么的。
将青铜饰品放进口袋中，鬼弼直接跳过了腐烂的人头，他将瓶瓶罐罐给拿出来，发现里面装了一些黑色药丸。
瓶瓶罐罐上，刻有字体，但鬼弼并不认识，这应该是蛮夷自己的字体，而非帝商王朝的文字。
毕竟，鬼弼是购买了帝商官话的。
将所有的黑色药丸装在一个瓶子里，鬼弼同样将其放在身上，然后拿出了最后暗格中的书籍。
书籍没有封面，且破损严重，鬼弼随便翻开一页，发现这是帝商王朝的书籍。
蹲在地上，捧着书籍，鬼弼吃力的辨认书籍中的文字：
偏去未。有之实也，而后谓之；无之实也.
心之辩也。化，征易也。诺，不一利用。损，偏
弗击不鸣，隐知豫力，恬漠待问而后对，虽有君亲
破损严重的书籍，让鬼弼读起来非常的吃力，他瞪大眼睛看了很久，都没看懂书籍上面写的是什么东西。
有之实而后谓之是什么意思？
心之辩也都辩了什么？
弗击不鸣，隐知豫力是什么意思？
脑仁疼，看的脑仁疼！
鬼弼本想将书籍随意的丢弃，但书籍刚扔出去，鬼弼又立刻给捡了回来。
以《百家逐道》的古代游戏背景，无论是帝商王朝，还是蛮夷，祭坛都是极其重要的建筑。
能放在祭坛暗格中的书籍，应该算是比较贵重的东西吧。
鬼弼耐着心，继续翻阅破损的书籍，终于，他找到了关键的句子：
儒者曰：“君子必服古言，然后仁。”应之曰：所谓古之言服者.
“儒者？”
“儒家的书籍？”
看到是儒家的书籍，鬼弼下意识的想要扔掉，结果刚刚扔出去后，鬼弼又给捡回来了。
麻的，差一点给忘了，这里不是地球ol，而是《百家逐道》。
《百家逐道》中的儒家和地球ol中儒家不太一样，这里的儒家四派都强的雅痞。
“这玩意，或许是儒家四派中的其他派的书籍？”
“这本书籍在祭坛的位置出现，莫非是儒家谶纬神学？”