凝重肃杀的气氛持续了很久，整座灵山都感觉到了毁天灭地的威压。
十八罗汉不敢大声喘息，更不敢看佛祖的脸色，生怕佛祖震怒，连累了众人。
他们惴惴不安的想着，佛祖会怎么办？
岂料，半晌后，佛祖轻轻出了一口气，声如洪钟的说道：“世人都误会贫僧了。”
他抬眼看着大唐的方向，那里有着万千的民众，对佛祖有很大的误会。
这些误会，其实都可以避免，因为都是无谓的。
佛祖想了想，开口解释道：“尔等知道，贫僧自称什么吗？”
如来佛祖自称什么，自称一切智成就如来。
应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
这十个称号，在佛家说是诸佛的通号，这十个称号显示佛果地上的智慧德能。
成了佛这是证果，智慧德能无量无边，也是称赞宣说不尽。
佛将果地上无量无边的智慧德能归纳十大类，用这十个称号来表示。
“一切智成就”是佛的别号，一切智慧成就了。
因为有很多人说是佛，哪个佛最大？如来佛最大。这都是一个错误的观念，小说看多了，孙悟空跳不出如来佛的手掌。
每一尊佛都称如来，所以如来是通号。
‘如来’怎么讲法？最简单一个说法，今佛如古佛之再来，所以叫如来。佛佛道同，成了佛样样都平等，完全相同。
菩萨跟菩萨不见得相同，不会完全相同，佛跟佛是完全相同，所以说是今佛就如古佛再来。
那个意思要说深一点，金刚经上有一个解释，‘如来者，诸法如义’，这个解释好。
诸法如义，这个如是什么？如就是真如本性。
所有一切诸法跟真如本性统统相应，这叫如来，这个意思说得非常非常的圆满，从理上讲。
说如古佛之再来是从事上讲；其余意思还很多，我们就省略了。“应供”，供是供养。
佛是一切人中，真实究竟圆满的善人，究竟圆满大智慧、大德能之人，是我们的好榜样、好老师，应当接受我们供养；我们供养他，这有福报。
所以应供，应当接受人天的供养。
第三个通号，“正遍知”。知是无所不知，遍是普遍，没有一样他不知道。不但遍知，而且正确的遍知，他所知道的没有丝毫错误。
佛所讲的一切经法，哪里会有错误？如果要有错误，大概都是被后人依自己的意思改动，那就产生错误了。
实在讲，佛才是全知全能。佛是谁？佛是我们自己的真心本性，我们自己的真心本性是真正的全知全能。