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逼王的自我修养[综]_分节阅读_100(1 / 2)

逼王的自我修养[综]作者:观冥

昭明伴生双剑,重剑碎而剑心生分裂之兆,这或许正预示着什么。

萧昊却不这么想,他看这诸天神魔的等级都是三个问号,泰阿一个90级的武器,能够造成伤害已经可以称得上表现不错了,耐久度掉的快也是正常的。更何况他与蚩尤对战之时,泰阿的损耗非比寻常,坏掉倒也没什么意外。

这世界的仙神众多,对于玄学什么的难免有莫名的信任,泰阿是他口中的所谓“伴生之剑”,然而只有他自己清楚,泰阿实则并没有什么特殊。禺期会想歪,也是出于对昭明的担心,萧昊思及此,劝慰他道:

“其实剑兵本就是损耗之物,天下间哪怕是神明也难逃陨落的命运。世上本没有绝对长久的东西,昭明也终有一天会钝去,这是自然之规则,顺之应之即可。”

禺期闻言竟瞪了他一眼,有些生气道:“天道要怎样吾不愿管,但昭明是铸剑师禺期一生心血之作,吾绝不容它沦为一件牺牲品。”

萧昊莫名其妙地见他独自进了剑庐,不知道自己哪句话戳到了禺期的炸毛点。

他皱眉思索了一番,又将禺期今日所言翻来覆去地在脑中过了一遍,只隐隐察觉禺期的奇怪似乎可能与他所说的“天道”有关。

他并不知晓禺期与伏羲二人的谈话,苦思不解之下,也只好作罢。

伏羲准许他自由在三界行走,寻找铸造之材料,萧昊巴不得趁这个称得上风平浪静的时候去好好做下任务。

这一忙活,就是数百年。

他曾相助夔牛一族,又得他们多加传颂,往来三界之时,每遇到妖族生灵,常得助益。萧昊无功不受禄,得了这些素未相识的妖族的帮助,自然也要想办法还回去。

这么一来二去,反而在妖族之中声望更盛。甚至他不需要言明自己要找什么材料,就会主动有人送到他面前来。

而这太古时代,人族寿命亦不同于后世,此时的太古人族平均寿命不亚于仙人,萧昊在人界行走之时也留下了名号。

人界本就不像天界那般清冷,纷杂热闹如人界,萧昊反而更如鱼得水,行事更为放得开。

他很清楚伏羲所有决策的出发点都是三界稳定,如果昭明能够证明自己有足够的能力,在一定程度上影响伏羲的决定,那么他离当日与长琴所说的第三条路,就近了一大步。不过,伏羲绝不会喜欢他与下界亲近,他闯出的名头越大,伏羲就越是看重他,也越是不会将他放于推心置腹之地。这正是萧昊想要的。

只有伏羲不干涉、甚至支持他的想法,才能尽可能把未来往他所希望的那个方向引导。

因此他行走三界之时,皆对外称是受命于伏羲,三界黎民有感于他百年来所为之事,称昭明为“君子剑”。

下界因他的一番活跃,渐渐流传出“侠”之一字,甚至雨后春笋般冒出许多仗剑江湖的年轻英杰,时时以此字约束自己的行为,锄强扶弱,游走世间,以有朝一日能与君子剑并肩为毕生追求。

传言中昭明剑灵惯穿一身明黄衣,眸正神清,疏狂亦温文。身负一轻一重两把神兵,轻剑昭明锋锐无双,是为三界第一神剑;重剑弱水大巧不工,用之可气吞山河。多少人为一睹君子剑之风采可谓穷尽心血。

承蒙这些淳朴的太古生灵照顾,萧昊这数百年来,不但搜集到了天山雪水、菩提木、千年冰芯之流,甚至连神兽血、神兽毛皮,乃至五色石,都囤积了一大堆。

而这段时间,禺期为寻找巩固昭明之法,在与神农会面之后,向伏羲自请于剑庐闭关,终日不见任何人。

伏羲知禺期无法做出决定,暗中警示他:维持现状只会愈发被动,最坏的结果便是二不存一。

禺期置之不理,潜心钻研破局之法。

白驹过隙,时光飞逝,盘古后裔荒神絜钩执掌世间浊气生灵,信徒万千,近年来在下界声势逐渐浩大,隐隐有与天界分庭礼抗之能。

伏羲念其同属盘古一脉,数次招安,然荒神絜钩屡屡回绝伏羲之邀。

伏羲正与萧昊商讨此事,询问他的建议。

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